祖籍广东 李光耀终生不回乡祭祖幕后玄机

客家人崇尚祖先，虽然背井离乡，身在异域，对祖籍地的故土、宗亲仍然怀有很深的感情。令人诧异的是，作为客家人后裔，新加坡父子总理李光耀、李显龙却从未回过祖居地广东大埔祭祖，这是为什么呢？本文选自新加坡文献馆网站，作者司马正史，原题为《李光耀为什么不敢回乡祭祖》。

亚洲一些中国血统的政治人物，在必要的情况下，都到中国寻根祭祖，例如台湾的连战、蒋孝严、吕秀莲；菲律宾的科拉桑、阿基诺；泰国的川吕派、达信；马来西亚前首相阿都拉，也和海南岛的马来亲戚保持联系；即便是杀人如麻的印尼总统苏哈托，在大病之前也曾经悄悄到福州地区参观他的祖籍地兴化。这种行为，从血缘上说是确定返祖归宗，不忘本源的认同；从政治上说，具有对中国释放善意的作用。然而，最善于利用机会捞取政治资本的新加坡的李光耀，却从来没有这个想头，这是为什么呢？

我在2010年7月28日发表《谁是李光耀真正的祖父？》一文已经详细说明李光耀的祖母嫁过三次，第一次是广东梅县人，第二次是广东大埔人，第三次是福建人。福建人李云龙原是马六甲峇峇，经营船运生意，其妻过世，留下一女李珠娘。李光耀祖母邱念娘是李云龙续弦，入室时带来与第一任丈夫所生的两个儿子志炼和志坤，李云龙将他们改名为进炼、进坤。邱念娘还替李云龙生了一男三女。

李光耀小时曾与李云龙住在一起，地点为新加坡里峇峇里路，因此他对于李云龙应有印象，至于他是否知道祖母嫁了三次，但是以李光耀的智慧，这件事对他来说并非不可得知的秘密。因为他必然知道自己的父亲李进坤和伯父李志炼是祖母带进李家。况且自己的父亲和伯父还在，谁是真正祖父，一问便知。此外，朝夕相处的祖父李云龙完全不会讲客家话，不是十分奇怪的事情吗？

奇怪的是，李光耀欧思礼38号的住家竟然挂着一幅曾祖父李沐文身着清朝朝服的画像。此人为广东大埔县党溪乡唐溪村人，曾经在新加坡谋生。由于李沐文也有一个儿子名叫李云龙，好事之人就将他和李光耀联系起来，变成了他的曾祖父。这样一来，李光耀就变成了大埔人，福建人李云龙也跟着变成了大埔人，阴差阳错，乌龙百出，李光耀真正的祖父却被掩盖下去，而李光耀也就在籍贯上陷入“乌龙门”。

广东大埔县党溪乡一些不明就里的乡人因李光耀是名人而欣喜万分，煞有其事地在李沐文旧居拍照立说，有手有脚地把李云龙住过的房子打扫一番，目的是准备让李光耀回乡参观。更为可笑的的是，大埔县政府建立的“乡贤馆”，还有李光耀是大埔人的介绍。总而言之，李沐文及其儿子李云龙，都成了别人祖宗的冤大头，而党溪乡乡民以及大埔县政府，都成了附龙攀凤的笑话。

李光耀对于广东大埔所做的这些事情必然有所知晓，但是他不敢回去参观，因为他知道这些事情全属子虚乌有，他不敢冒着笑话回去，倘若被人揭穿，叫自己下不了台。可是既然知道这些事情都是虚假，也知道父亲和伯父非李云龙所生，也知道李云龙不是客家人，为什么还要挂着李沐文的画像呢？

悬挂李沐文画像，是李光耀长期不知道自己祖籍的一种掩饰，显示自己还是华人，有政治上的作用。但因为这样，造成他长期陷入无根的苦恼，他搞不清楚自己是大埔人还是梅县人，因而随便挂一幅画像，以示聊胜于无。李云龙的福建人身份，也令李光耀十分无奈，在他担任总理期间，出席了不少客家人主办的活动，可是他从来不敢公开说自己是客家人。李光耀受英文教育，英国人上层社会十分注重家庭谱系(FamilyTree)知之甚详，但是自己这颗树却是长相不好，衔接中断。