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第三十二簽　中簽未宮　古人劉備求賢

　　前程杳杳定無疑，石中藏玉有誰知；
　　一朝良匠分明剖，始覺安然碧玉期。

詩意
　　此卦剖石見玉之象。凡事著力成功也。
解曰
　　寶在石中，異人少知，直待分明，盡可施為。
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第九十二簽　上簽酉宮　古人蔡卿報恩

　　自幼為商任設謀，財祿盈豐不用求；
　　若是隻身謀望事，秀才出去狀元回。\n
詩意
　　此卦自小為商之象。凡事勤儉無憂也。
解曰
　　自小至大，無阻無礙，作意營謀，功名順遂。\n</LEFT>

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第二十七簽　中簽午宮　古人劉基諫主

　　一謀一用一番書，慮後思前不敢為；
　　時到貴人相助力，如山牆立可安居。

詩意
　　此卦屋好牆壁之象。凡事穩當無險也。
解曰
　　改舊成新，寒花遇春，從前阻滯，今得稱心。
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第七十四簽　下簽已宮　古人秦敗擒三帥

　　似鵠飛來自入籠，欲得番身卻不通；
　　南北東西都難出，此卦誠恐恨無窮。

詩意
　　此卦似鵠投水(籠)之象。凡事多虛少實也。
解曰
　　進身可(不)得，退步為(不)能，低頭直去，悉在其中。
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第十二簽　上簽寅宮　古人武吉遇師

　　否去泰來咫尺間，暫交君子出於山；
　　若逢虎兔佳音信，立志忙中事即閒。

詩意
　　此卦禍中有福之象。凡事先凶后吉也。
解曰
　　換麻得絲，擊人雙足，要見分明，因災得福。
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第五簽　　中簽丑宮　古人劉晨遇仙

　　一錐草地要求泉，努力求之得最難；
　　無意俄然遇知己，相逢攜手上青天。

詩意
　　此卦錐地求泉之象。凡事先難后易也。
解曰
　　欲望心事，西方可求，不如莫動，立地可謀。\n</LEFT>

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笔名(乳名)：
笔画和五行分别：15(水) 17(水)
此姓名数理为 32 ，其暗示的信息：
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。(吉)

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论生月各人命运

正月生人

　　此月生人，前年四月受胎，立春节后出生。为人忠厚，富有侠义心，仁德待人，同情心深，牺牲自己，成人之美。但带有神经质。利官近贵，可富贵增荣。然大事小成，凡事仔细，若不失机，能招四方之财。幼年平常，中年运开，晚年荣富。无刑克之命。


诗曰：相貌端正前缘，早年衣禄自安然。贵人接引鸿运路，夫妇团圆过百年。

二月生人

　　此月生人，前年五月受胎，惊蛰节后出生。性情温良，为人诚实。出言无毒，善作阴德，诸事谦尊，成功如登梯，贪急则失败，切记随机行事，方万事安然。初限辛苦，中年发达，四十兴荣后，可终年利路享通，乃虎假半真之命。

诗日：平生良善自有持，衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好，贵人提拔上云梯。

三月生人

　　此月生人，前年六月受胎，清明节后出生。志气不凡，内心强固，交际巧妙，脑智明晰。宽宏大量，事多忍耐，忍耐不如奋斗，莫要错失良机。应修身谨慎，有重色情前程，为情色害良缘之虞。三十岁前逢盛运，财来财往，有虚元实；四十岁后自安然，凡事顺遂，不可焦急。福禄永在。

诗曰：为人心情自宽怀，平生积得四方财，一旦时来当发福，犹如枯木遇春天。

四月生人

　　此月生人，前年七月受胎，立夏节后出生。广交朋友，多才巧智。学艺能成功，奈欲望过大，心性难定。宜不懈奋斗，终保发达。义侠心强，肯牺牲自己，败强助弱，后逢贵提拔，声扬名震，卅七岁后发展，为头目之人。

诗日：一年喜乐一年忧，无须怨恨匆忧愁，最宜持济行方便，夫妇齐眉乐到头。

五月生人

　　此月生，前年八月受胎，芒种节后出生，为人善良，性情温和伶俐。行而正道，自能成功，恐对事虎头蛇尾，无忍耐性，遇良机不能得。离祖成家。夫妇半途，婚迁为吉，卅一岁或卅五岁后，方能大得利益。

诗曰：自出常遇见横财，上人接引笑颜开。田园产业家豪富，荣华富贵步金阶。

六月生人

　　此月生人，前年九月受胎，小暑节后出生。为人远达，心巧伶俐，思虑致密，艺术多能。具努力有坚定心者，终为大发达。若贪小利则失大败，重色情必破家庭。白手成家，难得祖业，初限难为，中年平顺未运富贵。


诗日：一生衣禄人安康，为人显达有文光。三春快东蓄家富，夫妻同居松柏长。

七月生人

　　此月生人，前年十月受胎，立秋节后出生。心地慈善，作风仔细，为人亲切，外刚内柔，意志坚固，作事始终。少年辛苦，初限破财。对子妇烦恼，小心阴人。中年后开泰，晚年家庭园满，财源大旺。
诗曰：为人一生不须忧，少小定心有根由。家宅由园宜主管，方知福禄不待人。

八月生人

　　此月生人，前年十一月受胎，白露节后出生，文章显达，记忆机敏，四方多艺创造巧妙。但独立不宜，须合夥成事，正直无私。初限幸福，中年离乱，于不意中失败，晚年福禄济美。


诗日：为人端正貌堂堂，皆因前世性温良。今生宜多行善事，自然福禄寿绵长。

九月生人

　　此月生人，前年十二女受胎，寒露节后出生。智慧锐敏，招四方之财。恐怕聪明自误，有失仁和，宜养温柔之心，自然贵人扶持。常省过去，奋发向前，趁时乘利，自得权柄。至四十而大发，子孙兴隆，多多顺利，晚景幸福。

诗曰：此人生后大得财，钱财用尽又送来。八字好星家豪富衣禄儿职称心怀。

十月生人

　　此月生人，前年正月受胎，冬至节后出生。为人声音刚强，心灵艺巧，然男女多相克，夫妇难合睦，心情易变动，常为失败之因。初限不理想，晚景安逸。


诗曰：为人生来庆半余，免得灾殃祸其身，更宜持济行善事，一生衣禄睦三春。

十一月生人

　　此月生人，前年二月受胎，大雪节后出生。伶俐却性急，近贵却多计较，易招障害。务得人和，作事努力，名位自得。初限难为，中年灾涉色情，晚运大好，享子孙福。


诗曰：自觉早年成立家，生平衣禄有荣华，亲戚兄弟全无靠，交接好友胜其他。

十二月生人

　　此月生人，前年三月受胎，小寒节后出生。为人心直口快，兄弟难靠。出外风光好。衣禄有足余。广交朋友，爱管闲事；抱负甚大，志气恢宏，心贪易遭失败。初限有福，中年辛劳，晚景大吉。


诗曰：初限勤劳受苦辛，自然未后下求人。好运来时禄至，夫妇团圆寿百春。

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<<刘备求贤》  
                  徐子  
   
   
   
   
   
     三国时代，人才竞争激烈。特别是出类拔萃的“脑瓜型”人才，更是短缺。当曹操得知刘备有个手下叫徐庶，能力不可小窥时，便采取非常手段，将徐庶拉拢了过来。毕竟哥们一场，“跳槽”之前，徐庶便向刘备推荐了诸葛亮。称此人能掐会算，是个绝对的人才。  
     送走了徐庶，刘备的内心十分不爽。暗骂曹操太不厚道，采取这种卑劣的手段挖别人墙角。想起徐庶辞职时推荐的诸葛亮，刘备决定前去考查。  
     带着关羽、张飞，拎着几盒正在市场上流行的“脑力宝口服液”，三人直奔卧龙岗。  
     来到了诸葛亮的家门前，出来迎接的却是家童。这家童正在为自己领不到薪水而闹心，得知要见诸葛亮，便不冷不热地说：“对不起，我家主人外出办业务去了。中午要帮人家看风水，下午还要替一家酒楼收烂帐，不知道什么时候才能回来。”  
      刘备有些失望，只好告辞。出来时，家童递给刘备一张名片，只见上面写着：诸葛亮愿竭诚为您服务，服务项目包括求职、征婚、相面、看风水、讨要债务等等。  
     原来是“黑中介”，那关羽就提醒刘备说：“我看此人不是等闲之辈，咱哥仨得悠着点，小心被他给涮了。”  
     刘备说：“贤弟放心，我有准备。不过，这种综合型人才，倒值得咱们关注。”  
     第二天，三人再次光临。诸葛亮却又出去了，这次不是看风水，也不是收烂帐，而是给结婚的选吉日去了。张飞一听就火了，大骂诸葛亮玩深沉，分明是故意躲出去不见。既然这么不给面子，就索性砸了他的场子。  
     刘备喝住了情绪激动的张飞，然后，和蔼可亲的对家童说：“小帅哥，麻烦你也替我们使把劲。”说完，就偷偷塞给他一些银两。见自己得了好处，这家童就心满意足地乐了，很仗义地说：“ok，明天我想办法拖住他。”  
     天刚蒙蒙亮，刘备就起来了。尽管他心里也感到窝火，对摆谱的诸葛亮有意见。但根据他的经验，越是有才华的人，性格就越古怪。刘备心中有了打算，如果诸葛亮真是人才，他就向曹操学习，不择手段地搞到手。假如只是故弄玄虚的话，关羽和张飞的拳头也是闹着玩的！
     在去卧龙岗的路上，刘备再三嘱咐关、张两人，要一切行动听指挥，不可擅自采取非常手段……  
     家童早已经等候在门口了，见了刘备，请功似地说：“昨晚我多下了片安眠药，我家主人现在还昏睡着呢。  
     刘备就乐呵呵地夸奖他机灵，会办事，大有前途。  
     终于，诸葛亮闪亮登场了。果然不同凡响，手拿破旧的羽毛扇，扇来扇去，形象儒雅而清高。  
     刘备和诸葛亮先是礼貌地握了手，然后就谈及当前形势。诸葛亮一针见血地指出：曹操是虎，孙权是狼，应该先打虎，再收拾狼……  
     声情并茂的演讲，把在场的都镇了。刘备更是抑制不住内心的激动，力邀诸葛亮加盟。  
    诸葛亮却很平静，迟迟不肯表态。见自己惯用的感情投资失败，刘备就知道对方确实是高手。于是，只好来实际的，说：“先生有什么要求，尽管提出来。”  
     诸葛亮这才淡淡地一笑，说：“难得先生这么重视人才，我就不推辞了。不过，我有三个条件请满足。一是用人权，二是决策权，三是年薪百万，每月一结算，不得拖欠。另外，还要把我的家属‘农转非’，并解决住房问题。”  
    关羽和张飞沉不住气了，这种苛刻的条件，无法接受！正欲发作，刘备就夸张地咳嗽了几声，提醒两人保持镇静。  
     还是刘备心理承受能力强，并没有被诸葛亮的要求吓乱了思绪。他很清楚，人才的竞争，说到底就是物质和待遇上的竞争。他只是担心会起连锁反映，一旦满足了诸葛亮的条件，那关羽和张飞能不闹情绪？  
     见刘备深思不语，诸葛亮就趁热打铁地说：“身为知识分子，我淡泊名利。只是如今都在流行个人价值。如果我什么都不要，别人能不说三道四？请放心，我是讲诚信的，假如我不能胜任，你随时都可以炒我的鱿鱼。”  
      刘备想开了，只要有了“我的地盘，我的动感地带”，还在乎这点银两吗？再说，关羽和张飞都是实在人，没多少心眼，自己多说几句好话就摆平了。于是，他果断地说：“就这么定了，咱们现在就签合同。”  
      送走了心情复杂的刘备兄弟，一直在后窗关注进展的诸葛夫人快乐地飞进了客厅，夫妻俩默契地击掌祝贺，异口同声地说：“成功了，耶！”

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诸葛亮和刘备，谁先找的谁(1)一集我们讲到，歧路彷徨的刘备与诸葛亮相遇，从此峰回路转，事业蒸蒸日上。但问题是，他们两个究竟谁先找谁。是刘备礼贤下士，还是诸葛亮投怀送抱？关于这个问题，历史上有不同说法。《魏略》和《九州春秋》说，刘备来到荆州后，屯兵于樊城。建安十二年，曹操平定了北方，诸葛亮料定其下一个攻击目标必是荆州，而刘表“性缓，不晓军事”，于是“北行见备”。刘备并不认识诸葛亮（备与亮非旧），没把这个年轻人放在眼里，只当作一般士人接待（以其年少，以诸生意待之）。座谈完了，众人散去，只有诸葛亮留了下来<!--NEWSZW_HZH_BEGIN--> <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 align=left border=0><TBODY><TR><TD><!-- 正文页画中画 begin --><TABLE style="MARGIN: 5px 7px 4px 4px" cellSpacing=0 cellPadding=0 border=0><TBODY><TR><TD><STYLE type=text/css><!--body{margin:0px;}--></STYLE><!--读书新闻内页画中画开始--><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 align=left border=0><TBODY><TR><TD></TD></TR></TBODY></TABLE><!--读书新闻内页画中画结束--><!--读书新闻内页画中画开始--><!--PDPS000000000852--><!--读书新闻内页画中画结束--></TD></TR></TBODY></TABLE><!-- 正文页画中画 begin -->
</TD></TR></TBODY></TABLE><!--NEWSZW_HZH_END-->。刘备也不问他想说什么，顺手拿起一根牦牛尾巴编起工艺品来。诸葛亮便说，将军的雄心壮志难道就是编牦牛尾巴吗？刘备知道诸葛亮不是寻常人等了，就说这是什么话！我不过“聊以忘忧”罢了。诸葛亮说，将军度量一下，刘镇南（指刘表）和曹公相比怎么样？刘备说，比不上。诸葛亮又问，将军自己呢？刘备说，也比不上。诸葛亮说，都比不上，难道就等着人家来宰割吗？刘备说，我也发愁，那你说怎么办？诸葛亮就给他出了个主意，让刘备建议刘表鼓励游民自力更生，并登记在册，这样就可以增加荆州的实力了。

　　这种说法明显地和诸葛亮《出师表》相异，因此裴松之认为不实（非亮先诣备，明矣）。但他同时也表示不可理解。裴松之说：“虽闻见异词，各生彼此，然乖背至是，亦良为可怪。”其实这事并不可怪，道理马上就要讲到。事实上，《魏略》和《九州春秋》的说法虽然是非主流观点，也并非没有人支持。刘啸先生的《“三顾茅庐”质疑》就赞成此说。刘啸先生认为，许多人只看到了刘备求贤若渴的一面，没看到诸葛亮其实更需要刘备。第一，诸葛亮是一定会要出山的，而刘备则是他最愿意选择的老板。如果一定要等刘备三顾茅庐才肯出山，岂非等于说：“你刘备不来请我三次，我这辈子就在南阳耕地算了。”这是不通的。第二，刘备虽然急需人才，但在遇到诸葛亮以前，他需要的是一群人，即一群“贤臣”，并不一定非得是谁不可；而诸葛亮需要的却是一个人，即一个“明君”，那就是刘备。诸葛亮的选择余地更小，甚至别无选择。第三，以诸葛亮之敏锐，他发现刘备应该比刘备发现他早。既然机会对于他只有一次，他又岂肯在隆中坐等“三顾”？何况当时形势急如燃眉，哪里还有在隆中摆架子的时间？因此刘啸先生说，三顾茅庐的逻辑结论“实在叫人难以接受”。

　　刘啸先生的说法并非没有道理，但《出师表》的说法也无法否定。《出师表》（即通常所谓《前出师表》）为诸葛亮所作，是没有问题的。在这里，诸葛亮说得很明白：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。”这就再清楚也不过。第一，刘备确实亲自到隆中找过诸葛亮，而且去了多次。第二，刘备到隆中找过诸葛亮，谈论的是“当世之事”。第三，诸葛亮决定出山辅佐刘备，直接原因是刘备三顾茅庐。“由是”和“遂许”，意思明明白白。古人的自述当然不可全信，但要说诸葛亮凭空捏造一个“三顾茅庐”的故事，无论从诸葛亮的为人看，还是从当时的实际情况看，恐怕都不可能。从他出山到上表，不过二十一年，许多当事人都还健在，诸葛亮就会当面撒谎？