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引用 无遮 2025-4-24 10:54
不尚贤,使民不争;
不贵难得之货,使民不为盗;
不见可欲,使民心不乱。
是以圣人之治, 虚其心、实其腹、弱其志、彊其骨;
常使民无知无欲,使夫智者不敢为也,为无为,则无不治。

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