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Wilson）罗伯特．威尔逊（Robert O. Wilson），出生於南京一个卫理公会传教士之家，并在南京度过美好的童年。他的父亲是牧师，并在教会学校任教。创办金陵大学的约翰．福格森（John Furguson），是他的舅父。威尔逊年少时，师从因撰写有关中国的著作而驰名世界、并荣获诺贝尔文学奖的美国女作家赛珍珠。他17岁入普林斯顿大学，并於1929年在哈佛大学医学院获医学硕士。1936年，他偕新娘来到他的生身之地南京，服务於金陵大学医院。日军飞机的炸弹，打破了这对年轻夫妇诗情画意般的生活。威尔逊让其妻携婴儿乘炮舰离开，自己则坚持留在南京。60年後，他妻子回忆说∶他把中国人民看作他自己的人民，把保护中国人民看作自己义不容辞的责任。由於战局紧张，几乎所有医护人员都离开了南京。到12月初，金陵大学医院只剩下三个医生。最後，偌大的医院就只剩下他一个医师了。由於日军的疯狂轰炸和屠城，受伤的平民和士兵，源源不断地送到医院。威尔逊在同事特莱默（C. S. Trimmer），海因兹（Iva Hynds），以及几个中国护士的帮助下，夜以继日拼命工作，抢救了无数伤病员的性命。许多幸存者至今记得他，怀著极大的崇敬之情提起他。在马吉牧师拍摄的一张照片上，威尔逊大夫正在抢救一个被日军集体强奸且残伤的妇女。日本兵在这妇女身上刺了十刀，一刀在脸上，一刀在手腕，四刀在後背，四刀在脖颈上，头几乎被砍掉。一直到1938年6月，待其他人员补充上来时，威尔逊才得以脱身，离开南京到上海休息。这段炼狱般的经历，几乎使他整个人垮掉。他的家人评价说∶是他虔诚的基督教信仰，和对中国的爱，给了他勇气和力量。他有许多书信，描述了日军暴行及南京惨状。魏特琳（Wilhelmina Vautrin）魏特琳（Wilhelmina Vautrin），生於美国伊利诺州的西科尔。长大後在伊利诺大学主修教育，於1912年以优异成绩毕业。她年轻时高挑而端庄，一头飘逸的黑发。但她拒绝了多人的追求，选择了独身。她受美国基督会所派，到安徽合肥的一所基督教女子学校，任校长七年。1916年，当金陵女子文理学院成立时，她被调去作教务长兼教育系主任。当日军迫近南京，绝大多数教职员离开南京，到上海或成都避难时，她则留守在金女大校园。在南京大屠杀中，她保护了千万个中国妇女免遭日本兵的强暴，被百姓尊称为“南京活观音”（The Living Goddess of Nanking）。那时她51岁。安全区建立後，魏特琳成了金女大校园的实际负责人。她以其非凡的组织能力和胆识，对校园坚壁清野，同时四处张贴宣传标语，发放安全区臂章，并缝制了一面27英尺长的美国国旗，铺在校园的草坪上，以防日机轰炸。同时她作好一切准备，接纳妇女、儿童和伤兵。 12月的第二个星期，金女大校园开始向妇女和儿童开放。当日军屠城时，越来越多惊恐万状的妇女涌入校园。到12月15日，校园中挤了三千人。许多妇女饥寒交迫，还有的把头发剪掉，把脸涂黑。在以後的几个月中，魏特琳成了金女大校园难民的唯一保护者。日本兵不断地来骚扰校园，或拉男人出去处死，或拉女人出去充作军妓。有许多次，魏特琳冒著生命危险，将拉走的人抢救下来。就在这难以承受的压力和危险之下，她仍然以热情、饱满的精神，安慰他人，鼓舞大家的爱国情怀。一次，一老妪到厨房要稀饭吃，但已经没有了。魏特琳把自己正在吃的稀饭倒给她，并对她说∶“你们不要担心，日本终将失败，中国不会灭亡。” 当她看到一个男孩胳臂上戴了个日本太阳旗的袖章时，她愤怒地斥责他∶“你怎麽可以戴这种太阳旗的标？你是中国人，你的国家没有亡。你要记住这耻辱的日子，永远不要忘记。” 幸存者回忆∶“她整天从早忙到深夜，连睡觉的时间都没有。”“她始终为那些妇女儿童担著心，一有日本人进来，她就冒险把他们推出去。或者到他们长官那里，央告他们不要在这些妇女儿童身上造孽。”许多人为她的性命担心，但她始终不渝地保护著那些无助的人。南京大屠杀使魏特琳身心受到极大的摧残，极端恐怖，加上长期过度紧张的工作及劳累，她精神、身体，几近崩溃的边缘，只好於1940年4月回国休养。这位坚强的、救过千千万万中国妇女生命的女性，在离开南京一周年之日，走到了生命的尽头，年仅55岁。她所留下的526页的日记，涵盖了1937-1941年的事情，其中1/4的篇幅，翔实记载了1937年12月到1938年3月的南京大屠杀。据她所记，日军暴行直持续到1938年5月。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 马吉（Rev. John Gillespie Magee）马吉牧师，生於宾西法尼亚州的匹兹堡。1906年在耶鲁大学完成学士学位，1911年在麻萨诸塞州的剑桥圣公会神学院毕业，1912年被按立为牧师，随即被派往中国。在中国，他和英国内地会女传教士Faith E. Backhouse相遇并结婚，育有四子。南京大屠杀发生时，马吉担任国际红十字会南京分会主席，安全区国际委员会成员。他在难民区内设立难民医院，抢救了成千上万人的生命。是他冒险拍摄了南京大屠杀的许多场面，成为极为珍贵的可视资料。在他的镜头里，可以看到恐怖的血肉模糊的人头；被日本人活活烧焦的人体；被日军集体强奸後，脖颈几被砍断的妇女等等，惨不忍睹。在中国28年後，马吉于1938年夏，第一次回到美国。他到处演讲，向美国人民介绍南京大屠杀真相。战後，他勇敢地到东京国际法庭作证。马吉在他的日记里，不仅记载了日军的屠杀，还生动地记下∶“日本兵掏光了穷人身上的每一个铜板，剥光了他们身上每一片布。”我很难想像在当今现代世界上，还存在这等残忍的人。米尔斯（Wilson Plumer Mills）米尔斯，出生於美国南卡罗莱纳州的温斯伯罗（Winnsboro）。1910年在牛津大学获得学士学位。1912年从哥伦比亚神学院毕业後不久，来到中国参与基督教青年会工作。1933-1949年，受美国长老会宣教会所派，在南京做传教士。 1937年11月22日，南京安全区国际委员会成立时，他被选为副主席。当主席拉贝於1938年2月离开南京後，他成为主席。为了安全区内25万人的安全和生存，他和同仁可谓倾尽全力，力撑到1938年5月末，国际委员会的资金、粮食告罄为止。在日本人占领南京之前，他尽了最大努力，试图促成停火协议，以便让中国军队和平撤离南京。在唐生智将军的同意下，他和贝德士教授到美国Panay炮舰上，面见美国大使J. Hall Paxton，请求他向日方转达停火谈判的信息。此行记载在1938年1月24日他写给妻子的信上。贝德士（Miner Searle Bates）贝德士，生於美国俄亥俄州的纽沃克，父亲是牧师。1916年，贝德士在希兰学院毕业後，就读於牛津大学。第一次世界大战时，他在美索布达米亚服务於基督教青年会，之後又回到牛津读书。 1920年，他成为美国基督会传教士，被差派到金陵大学任教。1923年，和在金陵女大任教的加拿大姑娘罗宾丝（Lilliath Robbins）结婚。1934年回国，先後就读於哈佛和耶鲁两所大学，1935年，在耶鲁大学获得哲学博士学位。作为安全区负责人之一，贝德士教授和其他成员，一起经历了死荫的幽谷。为保护中国人不受伤害，他曾被日本兵用手枪顶住恐吓。为了打听被日军绑走的金陵附中学生的下落，他以无畏的勇气找到日军宪兵总部，被日本宪兵粗暴地推倒在楼梯上。他还先後两次，向日本大使馆提出抗议。为表彰他面对日本人所表现出的勇气，及对南京人民的贡献，1938年1月13日，他被任命为金陵大学副校长。从1937-1941年期间，贝德士都在南京。战後，他到东京国际法庭出庭作证，有200多页的证词留予後世。费奇（George Ashmore Fitch）费奇生於中国苏州，是长老会传教士之子。他先入沃斯特学院（Wooster College）完成学士学位後，又入纽约协和神学院。1909年被按立为牧师，然後返回中国，在上海基督教青年会任职。南京大屠杀时，他是南京基督教青年会总干事，安全区国际委员会成员。他的南京大屠杀日记最早被带出南京，在上海广为油印、散发，向外界披露日寇在南京所犯下的滔天罪行。也是他，冒著生命危险，把马吉牧师拍摄的电影胶片，偷带出南京。那是1938年1月19日，费奇获准离开南京，乘日本军列车去上海。他混在三等车厢、臭气醺天的大兵们中间。在他的骆驼毛大衣里面，缝有8卷16毫米南京大屠杀的电影胶片。他後来告诉家人∶如果当时他被日本人发现藏有胶片，必死无疑。庆幸的是，他终於把胶片平安带到上海，并在柯达公司冲印出四套。一套他留给了拉贝，另三套带到美国。他和其他传教士回到美国後，到各地去演讲，在宗教和政治集会上放映影片，让美国和世界人民知道南京大屠杀真相。他的日记也被各主要报刊一版再版。 1938年，他又重返中国。除在青年会任职外，还服务於联合国救援机构。斯密特（Lewis S.C. Smythe）斯密特，从芝加哥大学获社会学博士学位後，於1934年，被基督会差派到金陵大学任教。1937年，他让妻子带两个孩子去江西，自己却苹身留在南京，担任安全区国际委员会秘书长。从1937年12月14日到1938年2月19日期间，他共计给日本大使馆写了69封信，抗议日军的暴行。其中有些信件有安全区主席拉贝的签名，但大多数信件都是他自己具名。 1938年春，在国际救灾委员会的赞助下，斯密特带著20几个学生，对南京地区的损失情况作了调查。不久，出版了调查报告《1937年12月到1938年3月由於战争给南京地区带来的损失》（War Damage in the Nanking Area, December 1937 to March 1938）。此外，他还撰写了《南京现状报告》（Notes on the Present Situation，Nanking， March 21，1938），历数了十几种日军暴行。直到1938年9月，斯密特才和家人一起，离开南京赴四川成都，在当时已迁校成都的金陵大学任教。麦克伦（James H. McCallum）麦克伦，生於华盛顿州的奥林匹亚。1917年毕业於俄勒冈大学，1912年在耶鲁大学神学院获得学士学位。在芝加哥神学院完成硕士学位後，又到纽约协和神学院攻读博士学位。 1921年，他在费城和爱娃．安德森（Eva Anderson）结婚後不久，即双双来到中国。接下来的30年，他作为美国基督会传教士，服务於安徽及江西教会。南京大屠杀时，他留在南京主管金陵大学医院和难民救济工作。超负荷的劳累使他病倒。但他想到那麽多的中国人需要他去抢救，便告诉自己，绝不能在这个时候倒下去。於是他不顾一切，头上敷条冷毛巾，开著破旧的救护车，到废墟瓦砾、险象环生的南京街头，四处收送病人。有一次他和特莱默，为了抢救将遭杀戮的中国人时，遭到日军步枪射击，所幸没被打中。战後，他的日记和给他家人的信函，出示在东京审判法庭上，作为控诉战争罪犯的证据。他的一册日记，於1995年在上海发现，并被译为中文。 1937年後，麦克伦负责南京基督会的恢复与重建工作，并於1946年担任基督会宣教会的总干事，直到1951年在中国的工作结束後回美国。福斯特（Ernest H. Forster）福斯特，生於费城。1917年毕业於普林斯顿大学。在巴尔迪摩圣保罗学院做了两年院长助理後，作为圣公会传教士来到中国，在扬州马汉（Mahan）学校任教。1936年，他在波士顿和一位著名律师的女儿Clarissa Townsend结婚，不久他们一同回到扬州。南京陷落前一个月，他们被调至南京圣保罗堂事奉。1937年11月，他的妻子不得不撤离到汉口，他则同另一位圣公会牧师马吉留在南京，一同度过了那血雨腥风的岁月。他关於南京大屠杀的详细报告，连同他给妻子的信函及照片，都保存在耶鲁神学院图书馆特藏室。拉贝（John Rabe）除了这些美国传教士外，中国人民不应忘记的、另一位富於传奇性的人物，是安全区国际委员会主席、德国商人约翰．拉贝。在南京大屠杀期间，他是南京人民心目中的英雄，被称为“南京的活菩萨”。但对日本人来说，他是个不可理喻的怪人，因为他不仅是日本盟国德国的国民，而且是德国在南京纳粹党的一个头目。拉贝生於德国汉堡。1908年来到中国，受雇於西门子公司。1935年他由北京转至南京，经营电话和电讯器材。不久，由於他在南京德侨中颇负盛望，且他是一个德国纳粹主义的支持者，因此成了南京纳粹党的头目。当他的德国侨胞相继撤离南京时，拉贝却顶著日本军政当局的强大压力，留了下来。当日本人责问他时，他回答∶“我在中国生活三十几年了，我的儿孙都出生在这里。我在这里生活得很愉快，事业也很成功。中国人民一向对我很好，即便在战争中也是如此。如果我在日本生活三十几年，日本人民也同样待我好，你们一定会看到我在紧要关头，留在日本人民一边的。” 当然，拉贝留下来也有他个人的考虑。如果他离开，他所负责的那些公司设备，以及中国雇员的身家性命，就都难保了。但当南京陷落後，拉贝不再顾及自己的利益和安全，全身心投入到安全区的建立与工作上。 12月13日晨，拉贝出去查看，见街上到处都是中国人的尸体，许多是无辜平民，都是从背後被射杀的。在中山路外交部红十字医院，屋里屋外、楼道、门口，到处都是尸体。拉贝每天在街上，都看到日本兵奸淫掳掠的暴行。他亲见一个佛教慈善团体，从一个池塘里就拉出120具尸体。在後来的报告中，拉贝指出，南京的许多池塘都不见了，因为里边都填满了尸体。拉贝以其纳粹党领袖和安全区主席的身分，写信给日本占领军司令，请求他按照国际战争法，人道地对待那些已经解除了武装的中国士兵。但日本军政当局却任其士兵，惨无人道地将中国士兵和平民残杀。拉贝被日军的种种暴行激怒，一封封给日本大使馆写信，措辞一次比一次激烈。为此，他多次受到日本人的恐吓。拉贝把自己的生死置於度外，甚至多次写信给希特勒，报告他亲眼所见的日军暴行。拉贝借助於他纳粹党的特殊身分，以其纳粹党徽为护身符，作了许多保护中国人民的事情。为尽可能地多救助一些人，他把自己的家、办公室，都让出来给难民居住。在他家後院草棚里，就保护了几百名中国妇女。有些生孩子的妇女，为了表示对他的感激，将生的男孩，取名为“拉贝”，若是女孩，就取他妻子“朵拉”的名字。有一次他走访安全区，上千妇女跪倒在他面前，感谢他的救命之恩。後人称拉贝为“中国的辛德勒”。拉贝留下南京大屠杀的2000多页日记，详细记载了南京大屠杀中所发生的事。二、树碑立传不为过在1937年12月13日至1938年3月，这3个月中，安全区内共收容了20-30万难民，差不多是南京城内人口的一半。另一半人都被屠杀了，而且屠杀的手段极其残忍，包括砍头、活埋、火烧、供新兵练刺刀、集体强奸後再杀掉等等。 1938年1月末，日军当局迫使难民回家，或者进入自治会所提供的难民营。安全区内难民营逐渐减少，直到1938年5月末，最後6个难民营关闭。南京大屠杀过後，日本人费尽心机，掩盖事实真相，欺骗世界舆论。他们阻挠西方记者进入南京城，四处张贴宣传画，粉饰“大日本皇军”是何等的纪律严明，对中国人民是何等的亲善。战後，日本政府更是歪曲事实，百般抵赖。日本杀人犯自然因种种因素三缄其口，而中国幸存者的见证，又难以引起世界的重视。但日本政府低估了安全区国际委员会领袖们的能力，殊不知这些传教士都是训练有素、能言善写的人。他们大都毕业於欧美最好的大学，多年来写出过无数的论文、讲章和报告，甚至著书立说、传与後世。而且他们也深深懂得如何同新闻媒体打交道，他们的日记、文章，在美英主要报章、杂，如《纽约时报》、《读者文摘》、《远东》、《曼彻斯特卫报》等上面发表，向全世界揭露南京大屠杀的真相，以及侵华日军的种种暴行。这些诚实、无畏、受过良好教育的美国传教士，成了这一惨绝人寰的大屠杀的有力见证人。如果没有他们在法庭内外的见证，如果没有他们为後世留下大量的、无可争议的文字、图片和影视资料，恐怕这一千古奇冤，将湮没於漫漫历史长河中。我们中华民族具有知恩图报的传统美德，这些传教士是中国人的救命恩人，我们不能忘恩！六十多年来，他们从未向中国人要求过回报，就像当年他们传福音给中国人，把自己满腔的爱倾倒给中国人，把自己的一生奉献给中国人，却不求回报，甚至後来更要背负“帝国主义侵略中国的工具、帮凶”等骂名。如今他们大都已谢世，但他们活著时为中国人民所做的一切，值得我们永远记念与传颂。在“南京大屠杀记念馆”里，应设立专馆纪念他们，即使为他们树碑立传，也绝不为过。作为一个南京市民，我对他们深表谢意和敬意的同时，还怀有深深的歉意。作为一个基督徒，我为这些美国基督徒前辈，感到骄傲。本文资料来源∶ 1. 耶鲁大学神学院图书馆特藏室“南京大屠杀”有关资料，包括日记、报告、书信以及图片等。 2. Iris Chang, The Rape of Nanking. Basic Books, 1997.; 583 次阅读|0 个评论

分享蒙特利尔的跳騒市场: taoyan 2015-6-20 21:19; 蒙塔利尔周边有很多跳騒市场。今天去参观了一下，有一些中国人也在摆摊，但主要是卖一些小商品。人流不少。今天去的是saint-Eustache,驾车大概25分钟左右就到了，如果从Laval走，也就10分钟，还是挺近的。640高速14号出口。如果周末没事做也可去挣点现金。摊位一个30元，停车费5元。自给你们带帐篷，桌椅，也可以租。老外很多人都喜欢买便宜的东西，所以人流挺大。找车位花了大概15分钟。如果`苦于找寻货源的话，你们可以打这个电话438-398-4868，可以提供一些货源。如果没卖出去，可以包退，包换。有心做小生意的朋友可以出手了。祝你们好运。 455，Avenue mathers Saint Eustache QC J7P 4C1 T:450-4726660; 1059 次阅读|0 个评论

分享 “习俗文化”与移民生活: 热度 1 远山的南 2015-3-27 19:20; （图片：手机拍摄。加拿大是一个多元文化的群体国家。） “ 习俗文化 ” 与移民生活关于“习俗文化”与移民生活，这是一个很重要的命题。移民作为一个迁移的现象，已经成为一种国家意义上的“社会”问题。这是因为：迁移带来的不同后果，包含了不同的文化，历史，宗教，习俗等等。受到历史文化影响最深的“习俗文化”是移民生活最难改变的部分。一般的来讲，“习俗文化”，是指那些传统的生活习惯，这些习惯延续着历史，成为一种民族文化的认同，它体现在日常生活的饮食，穿着，说话，习惯和风俗方面，是极难改变的部分，它也是一种文化认同的一方面。例如饮食习惯，这是最直观的现象。按照中国人的饮食理由，只有一个重要的观点：味道，这是产生于味觉的“自然”感受，中国人叫它舌尖上的文化。我过去一直就认为，中国菜饭的受人宠爱，是无需解释和说明的，因为你去尝尝品品，就有正确的回答。出国以后发现，事实上并非如此，吃东西是用什么来吃，完全出乎了我的想象，我们喜欢用舌头来吃，可惜现实生活中的人，有着不同的吃法，有的是用习惯来吃，有的是用传统来吃，有的是用颜色来吃，有的是按照文化来吃，有的甚至是经验来吃，似乎舌尖的味觉是由精神来决定的。而且，在我们看来很不健康的吃法，却让人家长的牛高马大，十分健壮；在我们看来毫无味道之谈，人家却吃出了营养和自然风格，这些说明一个问题，“习俗文化”的根深蒂固，是非常难以改变的，是产生于文化的根源之地，民族的传统。所以，在移民生活的很多地方，尽管一代人传习了另一代人，仍然，有相当多的移民，其习俗意识依然如旧，对新文化，新风俗保持着抵制的态度。 “习俗文化”能需要发生改变吗，另一个简单的例子可以让我们思索。我们移民多年了，我们的生活完全在加拿大的环境里。也就是说，新的生活观点和文化意识在影响着我们，我们多了第三只眼，当我们开始认识新的问题时，是否也该多出一个新的理念，而这个理念该是更独立的，更自我的；该是文化的多元上的思考。这是用通俗意义上讲到文化意识的变化。不过，生活中的很多人并没有这样做，没有有意识地寻找生活中另一份成长中的“文化”，他们习惯于过去，把原生文化（祖地）当作新生文化的“使命”，坚持祖地文化的具体特征，表现在习俗的坚守上面，根本忽略对生活习俗和生活方式的认同和接受，包括积极的参与和学习；习惯于过去的经验，拒绝新事物的融合，习惯于历史的承接。这是一件十分悲哀的“习惯”，特别是很多受过很好教育的文化人，甚至很年轻的人，他们按照或被迫按照家庭的源俗，把自己当作一种“附属”的部分力量，走在“过去”的老路上。”根据历史的经验，我感肯定地说，“习俗文化”是一个人类学上的根祖问题，如同文字决定了你的文化根一样，是无法消失的情绪。我说“习俗文化“的改变，并非文化否定。而是该以加拿大主人的姿态面对生活，站在一个成长的角度去理解新生活，看待过去的旧习惯与生活。我们的国家充满着自然和真实的精神，我们的文化是那样的多元和向上，我们应该做到的，就是要学会自然，真实和客观的看待现实，学会成为“本地人”，用本地人的生活方式来生活，用历史和文化的理解去看待我们的祖国和我们的国家。只有这样，我们才能成为新生活的主人。; 个人分类: 述评，随笔|311 次阅读|1 个评论

分享中国年随笔: 远山的南 2015-2-27 13:13; 春节过了，祝福羊年快乐幸福！郑南川过节我在想些什么？出国近三十年了，不知道为什么，现在开始关注春节了。这话说得有点没良心，一个中国人怎么忽略了祖先的节日，这是事实。这些年，忙着适应新生活，忙着“改造”自己的文化取向，忙着成为“加拿大人”，走失了很久，又反思了很久，发现自己还是一个比较海外的中国人，再说，自己一张口，就中国情结了，那么中国人！有位人类学家这样解释，语言的存在，或者说你的语言的开始，就是你的文化和种族永恒的价值。说具体一点，就是说文字决定了你的文化根源和种族。这话不假，我曾经想过的“洋鬼子梦”，现在醒了，自己大不了还是一个“边缘人”，而且，这两年的中文写作，让我成了中国式“的”思维作家”，讲西人的事，总要加几分中国酱油，才觉得有特色，写起中国人的事，那个方块字蹓的像滑冰，好开心。说到春节，我都心跳几分。见到老外朋友，他们张口就问：中国新年是那天？今年是什么年？为什么每年春节都在变？更让我兴奋得是，好像春节是西方的”新闻“式的，大家都关注。我这个中国人好惭愧啊，一问三不知，赶快微信家人，一一打听全了，准备回答可爱的外国友人。今年羊年，英国，美国甚至欧洲，开始了一场论战：请回答”羊年是过什么样的年，山羊，绵羊，长角羊，还有是哪个英文字的羊“。这奇怪了！为什么其它动物都有明确的名字，而“羊”这玩意，会有那么多的不同名字。我也急了，看中国邮票是什么羊，看中国中央电视台宣传片，想读懂什么羊，还反问老外朋友，羊年你说该写哪个“羊”字，进入老外圈套，变得够苯。我突然发现，中国文化很酷了，老外竟然找不到中国羊年的”羊“是那一只，在哪里，是什么样子。春节的时髦成了西方领导人的”强先“电视演讲，英国领导首先祝贺，美国纽约广场彩灯闪现中国字，也以此为荣，那些商店门窗上也挂上了红灯笼，有个外国朋友问我：你的红旗袍呢？老天呀，他记住了中国红，竟然忽略了我是一个大男人。街头见到笑脸的男人女人或孩子，一不小心，就被人家”礼貌“上了：”你好“，你好吗”，“再见”！还没反应过来，人家已经“再见”了。这几个字，成了春节的代名词和时髦的中国话。有时候听到的话更精彩：”你是中国人啊，中国人有钱，中国要做大哥啦”。接着拿出大姆指，好像我是”土豪“式的。最可悲的是，微信中国朋友问我春节吃什么？是啊，大过节的。我好多年什么也没吃了，最多不过和朋友吃顿饭。现在生活“西化“了，更是个性化，总爱独往独来，好像热闹是件坏事，真惭愧，怎么也没了群体感。我决定买两袋饺子，不管怎么样，也要有点情绪吧，我也馋透了，可能的话，再把孩子叫来，春节啦，我对他们说：中国年了，中国年的饺子是绮丽和热闹的。孩子们对饺子印象深刻，因为没人说不好吃。说到这里，其实是自我检讨，我的中国年可不能再像这样下去了。人生过了一年少一年，作为中国人，春节就是祖先的记忆，老外还羡慕不已，我怎么能不热闹欢畅呢！想想自己真憨哦，我们移民了，节日变成多元和加倍的，幸福时刻多了，嗨，今天才明白。我决定要计划一下，从今年起，也要过节，中国的新年，中国的春节，还有中国的国庆，哈哈，反正热闹开心，我就是中国人。春节果真有心情了，好久没看春晚节目。我拿出心情看上一小时，这样说起春晚我也有话要说，不说好坏，只说”酷“，还是“不酷“。我也时髦了，知道今年中国最好听的歌是哪首，当然，也知道赵本山为什么不上春晚了。我还想到打几个电话，老妈妈的，哥姐的，我最喜欢的朋友，还有最关注中国的老外友人。我说：我在过年，收到很多问候，视频，图片，文章和诗歌；我在问候大家，转发不少笑话，格言，祝福和爱心。于是，我忙了，像在节日的气氛中忙着，开心和大家在一起，邮件也顾不上发了！早上太阳升起的时候，我坐在电视机前和中国的家人握手。我喝着咖啡和果汁，吃着面包，说：羊年你好！; 个人分类: 述评，随笔|186 次阅读|0 个评论

分享在加拿大留学需要注意的生活小细节大全: 热度 1 地平线教育 2015-1-8 12:50; 随着出国留学市场的持续升温，加拿大留学生数量急剧攀升。对于初到国外身处异国的留学生来说，在生活难免有些许困惑，比如如何用尽快融入当地的生活？生活细节上应该有哪些改变？笔者就以自己多年在地平线教育集团服务留学生的经历来列举一下留学生生活上面应该注意的细节，以帮助大家能尽快融入当地生活。 1. 在公众场合，尽量避免中国人在一起扎堆大声说话。老外很少在公共场合大声说话。自己的举动尽量不要影响到别人，这是他们的原则。接电话的时候也要尽量小声音说话。 2. 每天洗澡，保持好个人卫生。之前有朋友住homestay，老外就问：“你们中国人不是每天都洗澡么？”我朋友顿时很无语。每天洗澡是他们的习惯。我们不要给老外留下中国人很脏的印象。 3. 多说“Thank you”，“Excuse me”，和“Sorry”。多数老外很讲礼貌，动不动就说“谢谢”，“对不起”。这是一种习惯，我们也要入乡随俗。 4. 男生们在一起不要勾肩搭背，女生们在一起不要手牵手。老外就算好朋友也基本不这样做，因为会被认为是Lesbian或者Gay。在国外，一般人与人之间会保持一定的物理距离。这是一种习惯。 5. 在公寓里面不要做出声音大的举动，注意不要影响周围的邻居。国外的公寓一般都是木头墙壁和地板，非常的不隔音。说一个个人经历，笔者住公寓的时候，一个室友睡的晚，喜欢晚上12点洗澡，搞的楼下的邻居经常到房东那里投诉，房东差点因此把我们赶出去。一般来说，住公寓，晚上11点以后，就尽量少发出大声了。 6. 跟别人合租公寓，一定要注意公共空间的卫生。事先定好君子协定，自己一定要遵守。合租一个公寓的朋友最容易闹矛盾。比如有人喜欢厨房和厕所干净，但是另一个室友确总是把厨房和厕所搞的很脏。所以即使朋友在一起住，也要事先定好君子协定。虽然是好朋友，但是在一起生活确是另一码事。相互尊重，关系才能长久。而且好朋友也尽量不要住一起。非常容易为一点小事闹矛盾，最后连朋友也没得做了。初到国外的留学生一定要培养好自己的卫生习惯。 7. 多多尝试去相信他人，自己也要讲诚信。国内的诚信让人担忧。但是国外的人很多都会讲诚信。诚信和信任会让很多事情变得非常的简单。 8. 买东西或者点餐的时候尽量少用“I want 。。。”，多用“could I please get 。。。？” 这个不用太多的解释，就是一种礼貌的说话习惯。请求别人时多用“could you please”会提高自己说话的档次。 9. 在快餐店吃完快餐要自己把桌子收拾干净，以便下一个人能继续使用。国内的快餐店有服务员帮忙收拾吃完的“战场”。国外可很少有人会帮你清理，基本都是自己吃完了自己清理桌子。初到国外的时候，多多观察老外是怎么做的，照着做就成了。 10. 见了陌生人尽量微笑和打招呼。简单的微笑和Hello会让你自己更有亲和力。国外的街道上行人非常的少，难得见到一个人，所以陌生的行人见面了也格外亲热。他们会主动打个招呼，然后朝对方笑一笑，有时候甚至攀谈两句。因为人少且生存压力很小，所以老外一般没有什么防备心理。 11. 尝试着去包容不同种族的不同习惯。北美是一个多种族的地域。在这里，你可以看到世界各国的人。这些人能比较和睦的相处，就是因为北美的文化，尤其是加拿大的文化非常的有包容性。在这里，你可以看到很多国家的人有着很多不同的生活习惯，从宗教，到日常生活。跟老外，最好少谈论宗教相关的东西。对很多自己看不习惯的举动，多多尝试着去包容。因为别的国家的人也在尽量包容我们中国人。 12. 如果发生争执，你确信自己有道理，一定要抗争到底。 13. 不要试图占任何的小便宜。老外比较反感喜欢占小便宜的人。比如公物私用，插队。占小便宜虽然得到一时的私心的满足，却让老外长期的看不起我们。从长远来看，还是不要占小便宜。 14. 在学校要尊重同学，在公司要尊重同事，在生活中要尊重朋友。尊重是相互的。你尊重别人，别人才能尊重你。反过来，别人要不尊重你，你也没有必要去尊重他。 15. 不要闯红灯过马路和横穿马路。这也是体现个人素质标杆。老外都比较的守规矩，极少有闯红灯过马路和横穿马路的。要是被警察抓住了，会有罚款。 16. 不要随地扔垃圾和吐痰。这是很多国人的劣根性。不要把它们带到国外。这让老外非常的瞧不起。歧视也是从此而来。 17. 尝试着去交一些当地朋友，不要总是在中国人的小圈子里面混。国外的华人总是扎堆在一起，形成自己小圈子。这是为什么我们很难融入外国生活的根本原因。尝试着扩大自己的交友圈子，交几个老外的铁哥们。你会从他们身上学习到如何能顺利融入国外的生活，你也能在国外会吃的更开。 18. 尽量去看一些当地的英文报纸和听一些当地的英文广播。有人总是抱怨跟老外在一起的没有话说，那是因为你没有去尝试着了解他们在关注什么。多看看当地的报纸，多听听当地的广播。有了这些当作聊天的素材，你能跟老外会有更多话题。 19. 不要在公共场所吸烟，不要随地乱扔烟头。北美绝大多数城市是禁止在公共场合吸烟的。当地人非常尊重法律。要是被警察抓住，或者有人举报，就等着拿罚单吧，貌似一次是数百刀呢。乱扔烟头非常的危险，容易引发火灾，尤其是在比较干燥的城市。 20. 喜欢看篮球和足球的男生也应该多多去看看其他的体育运动，比如冰球，棒球和橄榄球。在北美，篮球和足球（Soccer）没有在中国那么受欢迎。北美的人很少去看足球（Soccer）。加拿大人连篮球都很少看。他们喜欢看橄榄球（Foot Ball或者Super Bowl），冰球（ Hockey），或者棒球（Baseball）。这四种联赛是北美的四大体育联盟。老外也喜欢聊体育运动。你要是经常看上述体育运动，跟老外，你不愁没有话题。 21. 在有老外在场的时候，中国人和中国人之间最要也要讲英文。曾经有一个关系很好的白人问笔者：“为什么中国人在一起，即使有时候有外国人在场的情况下，他们也要说中文？” 笔者不假思索的回答到：“因为可能他们觉得用中文交流起来比较的方便。”老外说：“其实这让我们感觉很不舒服，总以为你们是在用中文讨论跟我相关的事情，而却不想让我知道。这总让我觉得不舒服”所以，在公司和学校，中国人之前，也尽量用英语交流。这是对别人的一种尊重。同时，经常用英语交流，英语能力才能提高。 22. 在国外遇到困难，中国人之间一定要相互帮助，不要让别人觉得我们是一盘散沙。中国人自古给外人的印象就是一盘散沙，各自为政，不关心他人，甚至喜欢窝里斗。在国外的留学生和华人是外来人，相对弱势的群体。出国相遇也是一种缘分。要珍惜华人与华人的相遇，有了困难大家相互帮助。有了这样的行为，思想和凝聚力，老外才不敢随便歧视和欺负我们。这一点，韩国人，印度人和中东国家人比我们做的要好很多。他们更容易获得当地人的尊重。 23. 工作，学习和生活之间要达到一个平衡。学习固然重要，但是生活和社交也不可怠慢。对于留学生来说，出国学习只是出国的一个部分，不是全部。他们也需要生活和社交。懂得生活和社交的人更容易有比较高的情商。柯哥觉得，懂得生活和社交的人，比只懂得学习的人在北美要生存的更好。请记住，学习只是一个方面而已，它不是出国全部。 24. 与人为善，尽早开始积累自己的人际关系。懂得如何待人处事和人际关系的是，情商是不会低的。当今社会，情商是比智商更重要的存在。绝大多说事情都是从和人打交道开始。这个是放之四海皆准的道理。 25. 注意个人形象。出去的上班或者上学的时候不要蓬头垢面，头发要打理好（最少上上发蜡，让头发看起来更有精神），胡子也要刮掉。给人一种很精神和自信的感觉。 26. 不要在公共场合喝酒，包括露天野营。国外很多城市，在公共场合喝酒是犯法的。比如在街上拿着一瓶啤酒喝，在露营地喝酒等。喝酒一般需要在规定场所喝，比如私人房间，酒吧等。 27. 打喷嚏或者咳嗽的时候，一定要侧身，用手肘捂住嘴和鼻子。老外非常注意公共卫生。这样做，是对对方尊重，也是一种很好的习惯。 28. 要有秩序的排队。老外都这样做，我们没有理由不照做。养成良好的个人卫生习惯是必须的。 29. 生病了不要带病上班，在家休息最好。在国内，带病上班的员工是好员工。在国外可不这样。老外非常重视个人卫生和健康。如果你感冒了，最好在家休息。因为你继续坚持上班，你会传染给其他同事，从而影响到他人的健康和工作效率。 30. 进门的时候，看到后面还有人跟进，一定要为后来人把住门。这个是为他人着想的一种习惯和礼貌。; 723 次阅读|1 个评论

分享为什么中国人喜欢做官？: 热度 1 金刚锤 2014-11-10 20:58; 为什么中国人喜欢做官？不久前我的一篇随手博文，上了搜狐首页，15万多点击，我看了所有的评论，内容精彩。大家对公仆在医保与保健方面的特权，反应强烈，看人不看他说什么，而要看他做什么。口头上讲我是人民的公仆，是为人民服务的，实际上利用人民上交的税收享受着种种特权，这是最大的不诚信。中国人特喜欢做官，即使有人来到海外，对官依然一往情深。为了满足官瘾，自封各种官衔，若办个免费小报的就是加拿大著名传媒公司董事长、社长、主编、首页记者，回国可以骗吃骗喝；若开杂货店的，就是公司总裁；实在不行还可以成为同乡会主席，等等。若某个场合挤上去去哈珀总理或省长照个像，拿回国，那可有得吹了。上网搜了一下，发现北京理工大学胡星斗教授论中国特权的文章，他把中国特权政治制度分为8个方面，看了之后真是触目惊心。为什么中国教授不喜欢做学问，而喜欢做官，说白了，还不是为了多快好省享受特殊待遇。做学问，多清苦！许多教授梦想当院士，也是冲“副部级”去的。北美著名大学教授的工资与部长的也差不了多少，况且部长不是永久性，而教授却是, 教授的工资足以养家糊口，体面的生活。部长当几年就不当成了（选举下来来），待遇就没有了。西方国家，人人平等，当官没有利益好处，基本就是奉献。所以，大家还是喜欢做教授凭自己兴趣做学问。中国社会这种做官才有待遇的文化，阻碍科技创新。追求特权的社会，永远没有平等！其实从上到下各级政府官员制度性地独享特权，是造成社会不稳定的重要因素之一。毛泽东在延安窑洞与黄炎培谈中国历史上朝代盛衰周期律时就思考过这个问题，他说他找到了解决问题的办法，那就是实行民主。上述的朝代盛衰周期就是中国古代的“ 四大发明”：用“造纸术”的纸写状子吧，可司法无公义；找“印刷术”的媒体投诉吧，可只刊登主旋律；用“指南针”进京去上访吧，被抓回老家劳教；最后，实在没有办法，只好用“火药”了。美国总统先生的破皮鞋，没有“徐明”之流给你买双新的？你这间临时办公室条件不好，离开白宫去地方视察，住当地政府招待所。忘了，美国没有政府招待所，怎自称为发达国家？美国总统奥巴马中餐馆买外卖，自己买单。原来美国总统也是随身带钱包的。美国总统奥巴马中餐馆买外卖时遇中国大妈要求合影，被摸pp。美国总统奥巴马女儿去书店买书，爸爸付钱，原来美国总统也要随身带信用卡的。我们村长的女儿买几本书的零用钱还是有的。美国正副总统这午餐，我们村长也不吃 --------------------------- 北京理工大学胡星斗教授认为，目前中国最大问题是特权横行，中国现代化的最大障碍是特权制度。不铲除特权腐败制度，中国的现代化其实是无望的。腐败滥权是构建和谐社会主要敌人是社会矛盾激化危机丛生主要源头是政府面临着亟待解决主要课题是广大人民群众对政府是拥护信任还是反对不信任主要呼声。中国特权政治制度表现为以下8个方面。一官位等级制度。中国大部分资源都掌握在“官”手中，虽然现在很多资源也市场化民营化了但是非权力依附型企业是难以生存和壮大。由于中国没有同时进行宪政改革所以市场经济发展不但没有削弱官本位封建等级制度以及计划经济时期等级制反而不断地强化着君臣尊卑传统观念并且将之法制化。与封建制度相比现在只是称呼上有所改变称为县处级地厅级省部级等等。等级制度在改革开放前还只在“干部”中实行现在推广到了社会各个领域于是有了局级公司、师级歌星、厅级和尚、副部级院士等等。除了一些民营企业外，举凡工厂、医院、银行、城市、街道、学校、科研院所、社会团体、民主党派、甚至道观佛寺等一切社会组织都被划定了相应的等级，一切官员也都分成县管干部、市管干部、省管干部，等等。同级干部都有严格的座次顺序，不同级干部更有不可逾越排名及待遇--干部可以听什么报告看什么档是否享受秘书厨师、保姆、警卫员、司机、公务员等等服务全看他级别高低。级别高干部就自认为掌握了“真理”，从而可以傲视普通人过着特权生活。二黑箱化的财政制度。发达国家的钱袋子是掌握在议会的手中，官员每花一分钱都要经过议会的批准。而中国的财政是官员化、随意化、秘密化的财政，一切支出由官员说了算。所以30年来，中国政府的行政开支增加了100倍。据有关调研报告：全国党政机关系统违规违纪、挪用侵占、公款吃喝、休假旅游、出境出国、送礼滥发奖金福利，2006年度高达2万亿元，相当于当年全国税收收入的50.5％。江苏、浙江、上海、山东、广东五省市厅局级干部实际年收入为55万至105万元，副省级以上干部实际年收入为125万至250万元，每人花费公款600万至2000万元。 2004年上海市党政国家机关系统公款吃喝、旅游、境外观光、进修、读书、送礼、超规格发放福利奖金、补贴等共计1045亿元，2005年为1276亿元；广东省2005年为2485亿元。如今更盛，只是官方不敢公布实际数据。三权贵垄断的企业制度。据远东经济评论2007年第4期报道中国亿万富翁3220人，其中2932人即超过90%是高干子弟；在5个最重要的工业领域--金融、外贸、地产、大型工程、安全业，85%-90%的核心职位掌握在高干子女的手中。截至2005年底仅海外高干子女亲属经营的中国进出口贸易每年就达1千多亿美元，拥有财产6千亿美元以上，海外定居的高干亲属超过100万，其中高干配偶子女20多万人。特权垄断常常造成国家和全民利益的损失，如国有商业银行以远低于市场价格--兴业银行甚至以不到市场价格的1/10把股份贱卖给外资，仅中国工商银行、中国银行、中国建设银行、中国交通银行4家银行因为贱卖损失就超过7500亿元，仅2006年一年银行股贱卖的损失就达6000亿元，整个银行业损失上万亿元。仅中国石油、中国石化、中国移动、中国联通4家国有公司4年海外分红就超过1000亿美元，这些公司的盈利完全是来自对国内消费者的掠夺，凭着其垄断地位抬高资源价格或者对手机双向高额收费等，然后把利润送给外国人。为了增加赢利，两大石油巨头不惜制造“油荒”以抬高国内价格，并且出口退税。这些国有企业凭藉垄断获得的巨额利润不但不需要向国家分红，反而得到财政补贴，而8亿农民2005年获得的粮食直补也才132亿元。中国的粮食连年丰收，产量达9800亿斤以上，为什么还出现粮食短缺、粮油价格上涨的现象呢？原来中国储备粮管理总公司(“中储粮”)每年要收购全国小麦商品总量的60%以控制麦源，按兵不动，采取“市场饥饿法”，把小麦市场“托”起来，继而在收购价的基础上加价“顺价销售”。中储粮每收购1斤粮食，政府给予2.5分钱的补贴；每存储1斤粮食，政府给予4分钱的补贴。按亩产800斤小麦计算，一亩地政府给出的补贴为52元，其中农民实际得到了每斤2分钱、每亩16元的补贴，其余36元补贴给了中储粮。四，封建等级的社会保障制度。目前，中国的医疗分成几类，公务员享受财政拨款的公费医疗，部分职工是个人帐户加社会统筹，另外一些职工和居民购买商业保险，农民参加合作医疗。据第三次国家卫生服务调查结果，城市居民中没有任何医疗保险的占44.8%，农村有79.1%的人没有任何医疗保障。劳动与社会保障部农民工大病医疗保险试点，也只覆盖了10%农民工。在中西部地区由于看不起病住不起院死在家中人占60%到80%。据《当代中国研究》2003年第4期，从1991年到2000年，中央拨给农村合作医疗的经费仅为象征性的每年500万，地方政府再配套500万。全国农民分摊下来，平均每年每人每年大概是1分钱。一方面是老百姓看不起病，另一方面离退休高干却长年占据40多万套宾馆式高干病房，一年开支500多亿元，再加上在职干部疗养，国家每年花费约2200亿。官员们的公费医疗占去了全国财政卫生开支的80%。中国卫生的公平性在世界191个国家和地区中排名倒数第四。中国的养老制度也是封建等级化的。官员们按照级别享受相应的待遇直到死亡，不论是否在职。高干离职后，秘书、警卫、司机、勤务、厨师、保姆、专车、住房及医疗待遇一律不变。五，令人生畏的警察特权和司法特权。警察绝大多数是好人，警察和司法的特权源于缺乏民主监督的体制。哈尔滨市区电子监控设备发现，警车闯红灯月均近1200次。某县动用警察收提留款，动不动就把村民拘留，站在一旁的村民刘振中说了一句“这赶上土匪了！”于是被警察四处搜捕，其妻、父、叔、兄弟媳妇皆受牵连都被送进监狱。某警察甚至说：我们吃的就是这碗饭开的就是这种店打人是家常便饭我打你是执行公务你还手是妨碍执行公务。上海巨富周正毅的看守所和监狱生活，也处处显示出特权：每餐“四菜一汤” 允许使用手机数次看病每次医院都接到命令停止门诊，专为周正毅一人服务；亲情电话成为周正毅想打就打的特权电话。六歧视性的户籍制度。户籍制度造成了城市人的特权、农村人的社会底层化。1999年北京市劳动局出台了2000年本市允许和限制外来工的职业范围，限制外来工的行业8个，职业、工种103个。南京上百万农民工5年中只有5人成功落户在南京，不到百万分之一。中国人民大学人口与发展研究中心调查显示，34.28%的在京流动儿童为北京土生土长，20.82%的儿童不能及时接受教育。中国高等教育的城乡学生比从改革开放初的3：7发展为7：3。中国农民高价购买生产资料交纳的增值税每年在5000亿元，是全国增值税的一半，相当于每个农业人口每年交税400-500元，而国家税务总局副局长表示，全国增值税的60%都是农民交的。但国家财政每年拨出支农资金高达4000多亿，大部分资金却补贴了粮食企业、化肥企业等权贵部门，农民获得的补贴很少，国家的扶贫资金也主要肥了地方政府部门。七宣扬特权教育制度。小学生个个比谁家父母的官大；大官的孩子被老师悉心照料，当上班干部；课堂上宣讲的往往是尊敬领导、服从权力。为庆祝“六一”儿童节，武汉市举行少先队的特色比赛；当日，武汉最高气温达35.3℃，原计划8点30分开始的比赛，却因领导的姗姗来迟而延后。等一个个领导在太阳伞的遮阴下讲完“祖国的花朵们”之类的话，一直炙烤在烈日底下，穿着长袖制服，并且手套、帽子……裹得严严实实的军乐队员，终于起步，开始比赛。手持指挥杖的小男孩，才走出几步，一头晕倒在地。当老师和家长的抢救时，领导们悄然离去。某市文化旅游节逢雨，领导们都有人给打伞观礼，而学生们个个立在雨中，浑身湿透。在河北省科技活动周开幕式上，一名小学生耐不住持续两小时的烈日炙烤，当场中暑昏倒，然后台上领导们也都悄然离去。1994年12月8日的克拉玛依，当大火突袭的时候，有人高喊着：同学们不要挤，让领导先走！结果克市领导、教委领导几十人都成功逃生，没有一人死亡，而288名学生葬身火海。中国的学术机构也处处渗透了权力。55年来，北大物理系培养的22位院士，不带官职的只有4位。51级入学的4位院士中3位是部长。高考分数线歧视则造成了地区特权、城市特权以及考生人格上的不平等。恢复高考20多年来，北京的高招录取分数线大大低于其他省份，相差最高达160多分，在其他省份只能上普通本科的分数，在北京竟能上北大、清华。八歌颂权贵的文化制度。由于电台电视台、新闻出版业的垄断、特权，以及不允许出现政治、经济、社会、文化领域除娱乐之外的明星，电视台等为了保险，“不出问题”，不敢报道真实消息，不敢追踪社会问题，不敢深入挖掘新闻内幕，因此天天播出娱乐节目，吹捧几个歌星，号称是弘扬“主旋律”。8亿农民、2亿农民工、3亿多低生活水准者、4000万失地农民、3000万上访者、2000万农村留守儿童、2000万打工子弟、6000万残疾人、2亿工人、1.2亿乙肝病毒携带者、上百万爱滋病患者在媒体上统统不见踪影。因此只有废除官本位的等级制度、黑箱化的财政制度、权贵垄断的企业制度、封建等级的社会保障制度、歧视性的户籍制度、宣扬特权的教育制度、歌颂权贵的文化制度等，中国才能进步，才能实现现代化，才能成为现代文明的国家。中国亟待取消工厂、医院、银行、城市、街道、学校、科研院所、社会团体、民主党派、道观佛寺的行政等级；除退休的国家主席、人大委员长、总理等少数人之外，取消退休离休后的秘书、厨师、保姆、警卫员、司机、勤务、公务员、专车、住房及医疗方面的特别待遇。取消干部病房、高干病房、干部疗养所、领导度假别墅、部级待遇等公款福利特权；建立科学化、规范化、公开化、民主化的公共财政体制，一切支出改由各级人大决定；打破石油、电力、电信、金融、保险、证券、外贸、烟草、粮食、地产、大型工程、农用生产资料、有色金属、民航、铁路、安全等领域的垄断，国家参与其分红提高其税赋标准，引入竞争主体，形成市场化的多元竞争格局；废除歧视性的户籍制度，建立身份证电子管理系统，将沉淀在当地的户籍资料、人事档案、个人及家庭收入纳税、缴纳保险情况，信用、守法记录等等纳入全国统一的身份证号码查询系统中；废除高考分数线的歧视；立法严禁在招工、教育、医疗、住房、自由迁徙、失业保障、养老保险等方面歧视任何一部分国民。取消财政对机关幼儿园、机关小学、重点中小学等的倾斜投资政策，促进学校的均衡发展，实现教育公平；规定一切城市不得限制外来工的职业范围，不得拒收或者高价接受打工子弟入学；规定行政人员、官员不得参与教授、院士等的评定；取消电台电视台、新闻出版业的垄断。允许民营媒体参与竞争，政府只需对其业务、内容进行规范；逐步建立宪政民主、以及公民监督、司法监督媒体监督的制度；把各级人大变成真正的权力机关，实现人民代表的专职化、专业化和自由选举，人民代表拥有罢免弹劾官员决定财政预算决算、进行重大决策的权利让司法、反贪、审计、监察、信访等部门独立于行政；对弱势群体进行有效的权利救济、司法救济，媒体从各级官员的喉舌变为人民群众的喉舌。只有废除特权政治，中国才有希望，只有废除特权制度，才能建设崭新中国！; 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分享中国哪个地方人最重视读书？: 热度 2 金刚锤 2014-11-4 14:10; 读书是有种子的清朝从后金建立开始算起，共有十二帝，十三个年号，历时 296 年。自满人入关并迁都北京之后，共历十帝，历时 268 年。这 268 年期间，清朝共选拔过 114 名状元，那时候状元比现在院士金贵得多，平均两年多才选拔一个状元，而现在每两年选举上百个院士。清朝状元的地域分布如下。省份人数八旗 3 直隶省 4 江苏省 49 安徽省 9 江西省 3 浙江省 20 福建省 3 湖北省 3 湖南省 2 河南省 1 山东省 6 陕西省 1 四川省 1 广东省 3 广西省 4 贵州省 2 山西省甘肃省云南省新疆省台湾省吉林省黑龙江 0 0 0 0 0 0 0 上述事实说明：（1) 114个状元中“红后代”、“官二代”与“富二代”的八旗子弟总共才3个，说明大清的考试制度比现如今还是公平的，那时候作弊与后门几乎没有的。(2) 江浙人士占一半以上，而河南、四川虽是人口大省，却每省只有1人。两院院士籍贯分布表中国工程院中科院两院合计 1 江苏 104 人　　 1 江苏 202 人　　　　 1 江苏　 306 人 2 浙江 91 人　　　 2 浙江 167 人　　　　 2 浙江　 258 人 3 广东 38 人　　　 3 福建 72 人　　　　 3 广东　 105 人 4 上海　 37 人　　 4 广东 ( 含香港 ) 67 人 4 福建　　 101 人 5 山东　 37 人　　 5 湖南 46 人　　　 5 上海　 81 人 6 湖南 34 人　　 6 上海 44 人　　　 6 湖南　　 80 人 7 湖北 30 人　　 7 河北 43 人　　　 7 山东　　 77 人 8 福建 29 人　　　 8 山东 40 人　　　 8 　河北　 68 人 9 辽宁 27 人　　　 9 安徽 33 人　　　 9 　湖北　 61 人 10 四川 26 人　　 9 江西　 33 人　　 10 四川　 55 人　 11 河北 25 人　　 11 湖北 31 人　　 11 安徽　　 53 在清朝时，上海属于江苏省，若把江苏与上海加在一起，两院院士就是 387 人。过去几百年的情况大概皆是如此。去年《福布斯》以城镇居民人均可支配收入作为依据，被评为最富10大县级市的榜单中，江苏与浙江两省各占5席，瓜分了10个名额。最富有的县级市与排名分别是：义乌、诸暨、昆山、张家港、常熟、江阴、太仓、乐清、慈溪和上虞。由此可见，文化是有根的，教育是有传统的。管我们愿不愿意承认，地域的文化、教育的传统的差别是客观存在的，也会影响经济发展的，并且今后几百年可能也不会改变，这不是地域歧视。; 个人分类: 教育|149 次阅读|2 个评论

分享小平，你好！: 热度 2 金刚锤 2014-10-26 07:33; 作者：黄秀清三十年前，在天安门广场的国庆巡游队伍中，几个北京大学的学生打出未经批准的横幅：小平您好！那瞬间已成为共和国历史上难忘、珍贵的记忆。小平您好！是人民发自肺腑对改革开放总设计师的感谢，邓小平先生让中国人如梦初醒，原来资本主义并没有一天天烂下去，美国黑孩子天天饿肚子/住着破房子睡觉没被子/...，也不是事实。几天前发生在人民大会堂的一幕，我相信，也足以写进共和国的历史。习总书记把向十三亿中国人输入正能量的重任，交给80后的草根网络作家周小平。周小平？以前真的没有关注过，他有何特异功能？竟获得习大大的赏识？坦白地说，我是抱着怀疑的态度，上网寻找和阅读周小平的代表作：《请不要辜负这个时代》、《你的中国你的党》、《梦碎美利坚》、《中国护照的硬度》、...，读着读着，我被周小平同志裸裸的爱国情、满满的正能量深深地感染了，我承认，我服了！ “乱世出英雄，盛世产英才”，周小平以其超强的逻辑、超广的知识，证明自己就是当仁不让的盛世中华的杰出英才，正如中国青年网阴化礼所说：周小平对当今中国崛起这一特殊历史转折期的最大价值在于他的“思维范式”。我认为，“周小平思维范式”之所以能产生和形成，在于周小平与众不同的先知先觉和高瞻远瞩，周小平的出现实乃中华之幸！读周小平文章前，我自我感觉很良好，认为自己很有批评和质疑精神，自以为是地对党、国家、社会、教育吹毛求疵，现在反思：2young、2simple、2naive！与周小平远见卓识的洞察力相比，为自己的井底之蛙深感羞愧。中国正在崛起，睡狮已醒！可为什么？网络上仍充斥着对中国共产党、中国政府、中华文化和体制的怀疑和否认。外国的月亮真的比中国圆？周小平同志告诉我们：帝国主义亡我之心不死，很多所谓的公知在说谎和造谣！在周小平同志的系列文章中，他用铁的事实，对帝国主义和公知的丑恶嘴脸进行了最无情的揭露：法国总统一年个人开支饭钱等超过9600万欧元/奥巴马全家度假花费纳税人400万美元/奥巴马手机1800万美金/。。。谁在腐败？谁在以权谋私？请听听我们的温总理是怎么说的：我们的每一分钱都来自人民，必须对人民负责。齐鲁晚报曾刊登了一篇《像温总理那样珍惜国家的每一分钱》，说的是温总理参加中日韩三国首脑会议，早八时去的日本，晚上十二点又坐专机回到了北京，并没有住在日本福冈，从而节省了时间与金钱，却办了一件大事。还有，温总理脚下的一双运动鞋，新三年旧三年、缝缝补补又三年，泱泱大国总理如此节俭，那些肆意挥霍纳税人血汗钱的洋总统们，你们该作何感想？曾经，我不能正确认识：为什么中国共产党是“伟大的、光荣的、正确的党”？通过学习周小平的文章、体会周小平的思想，对此有了全新的认识：中国共产党是人类史上最先进、最科学的政党！因为中国共产党是世界上唯一具备自我纠错功能的政党。克林顿拉链门后还能继续坐在总统的宝座上，这种奇葩事情绝无可能发生在共产党领导下的中国，因为党纪不许、国法难容。是中国共产党的纠错功能，及时发现了雷政富、薄熙来等腐败堕落分子，从而避免了党和人民的事业可能遭受的严重损失。根据权威的数据，“十八大”以来，超过18万共产党官员被处分！有17位经济学家预测，反腐将给中国百姓带来一笔约700亿美元的红利，在2020年使中国GDP提高0.1%至0.5％。请问：世界上哪个国家、哪个政党能做到？周小平同志横空出世、一夜爆红，有人不解、有人不屑，还有唯恐天下不乱者捶胸顿足地对周小平进行诋毁和谩骂，他们恨不能一棍子把周小平同志打死，这无疑是螳螂挡车、自取灭亡。听！人民网、光明网、新华网、党建网、法制网、中国青年网、人民日报、解放军报、环球时报、...，同时发出正义的声音：请不要辜负“周小平们”! 我们应该庆幸能与周小平同时代，在这雾霾遮日的日子里，我们更需要借周小平的一双慧眼，看清这个纷纷攘攘、真真假假的世界。此时此刻，作为一名迷途知返者，任何语言都无法准确表达我对周小平同志的感激之情，我只想说：小平你好！请不要辜负这个时代！请不要辜负周小平！; 303 次阅读|3 个评论

分享中国人无缘诺奖是因为这个原因: 热度 2 金刚锤 2014-10-23 16:54; 中国人无缘诺奖是因为这个原因 2014 年度的诺贝尔医学、物理和化学奖已经揭晓，获奖的有英国、美国、德国和日本等国的科学家，就是没有世界上人口最多的中国人，有人把其原因归之于中国的传统文化 —— 不鼓励创新，也有人认为是中国官本位的教育与学术体制不好。中国现在能成功发射卫星，把载人宇宙飞船送入太空，下潜到数千米的深海，所有这一切都不是开创性的，不过是在延续别人的理论，重复别人的做法而已。得不到诺贝尔奖，不是因为中国人不聪明，而是中国人太聪明。太聪明几乎是中国一切社会问题的根源 ! 有个叫老憨的人（ http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e84f3170101cv4x.html ）在其博客里写道：“南京死三十万不是鬼子太残暴（强大），而是国人太聪明 !!” 【要知道去杀三十万只猪或狗，一不小心还会弄个工伤事故、感染死亡什么的，难道三十万南京人真的是猪狗不如？五个日本鬼子就可以押着两千人去屠杀！！虽然那五个日本兵有枪，但是那两千人并没有被捆着，完全可以动手反抗。可是他们没有，因为大家都是聪明人，他们明白虽然两千人肯拼命肯定能赢，但是第一个冲上去的肯定会死，所以他们聪明地独善其身，把希望寄托在有其他人第一个冲上去。可惜的是，大家都是聪明人，没有笨人，所以他们就只能像猪一样任凭屠杀。虽然每一个人都是聪明人，但是聚在一起却只是一群聪明的猪而已！！】老憨还分析了去年几个维吾尔歹徒在昆明火车站砍人事件。【当我看到资讯上说一家餐馆里面躲了 200 多人的时候我想哭又想笑！！ 8 个暴徒而已！！拿的只是刀不是枪！！只需要十几个人操起桌椅冲出去！几把砍刀就可以让一百多号人倒在血泊里？现在已经击毙的，加上抓了的，一共不过 8 个人，还有两个女的，没有枪，只有长刀，居然砍死 29 个，砍伤 130 个？武警来了，他们还当场跑了五个？？难道所有的人第一意识都是逃命？？难道没有人站出来跟他们搏斗？？有媒体提到，一个饭店老板娘救了 200 多人，讲到所有躲进小饭店的男人都不知所措。我想问，躲在女人庇护下发懵的男人们，不感到到悲哀吗？这一次是暴徒，如果是侵略者，是不是又要上演几个日本兵就可以屠杀一个村子的事情？】这又是中国人太聪明的一例，自己不愿出力反抗，却希望寄托在有其他人第一个冲上去。可惜的是，大家都是聪明人，没有蠢材，所以让 6 男 2 女砍死 29 个，砍伤 130 个，吓得上千人到处躲藏。中国人也渴望自由与民主，渴望用宪政保护自己利益，但是他们祖祖代代在极权与暴政面前只有忍气吐声的份。为什么？还是因为人人太聪明，总希望别人第一个冲上去，胜利了，然后自己享受民宪的成果。结果，谁都不冲，只有永远做奴才的份。即使几百年有个人勇敢地冲上去，推翻了皇帝，可是他也不傻，自己做起皇帝来，他才不愿与人民分享权力。今天万维网上又有一个人撰文（ http://blog.creaders.net/humvee2012/user_blog_diary.php?did=193662 ）论证中国式的聪明。正是因为中国人太聪明，所以不喜欢花死力气做事，精于变通，老于世故，喜欢走捷径。太费脑筋、太花时间的事都不愿干，这样怎能做出原创性的科研？中国人搞人情、走后门、送礼行贿都是走捷径图自己方便而破坏制度的具体表现。在现在那些留学生中官二代与富二代没有人学科学技术就是明证，大多学商、学管理的，因为正是那样来钱快。因为太聪明，所以善于引进、搞拿来主义，模仿、抄袭、山寨他人。追热门、恋跟风，一窝蜂赶时髦发文章，发文章的目的是得奖励做院士而不是追求真理。连杰出人才都想引进，我们的大学还去下功夫培育人才？手机是西方人发明的，可是我们中国人用的最多。我们享受着西方人原创的科技成果，却不花功夫自己去研发。正是因为太聪明，我们中国人很容易骄傲自满，除了轻易佩服自己外很难真心佩服别人，绝不轻信别人，更不谈信仰和价值观 , 不论上帝真主还是佛祖仙人一概不信，太聪明的人只相信对自己有利、能为自己带来实在好处的 , 发展自己才是硬道理，否则一切都是他妈的胡扯。正因为中国人太聪明，所以民主选举行不通 , 即使一人一票地选举 , 最后的结果肯定是每个人都不服别人 , 岂不天下大乱 ? 正是因为太聪明，才有有便宜不占王八蛋的硬道理 , 削尖脑袋往上爬是因为深知 " 让领导先走 " 的好处，所以才天下熙熙皆为利来 , 没有占到小便宜就是吃了大亏，才有上有政策下有对策，才有外国的好东西来一件毁一件（博士、院士等）。所以，中国人无缘诺奖实在是因为太聪明，可惜聪明不等于智慧。; 个人分类: 小议政治|262 次阅读|2 个评论

分享上帝都被中国人弄崩溃了: 热度 1 大汉天生 2014-10-22 18:55; 上帝都被中国人弄崩溃了 1 、天堂的门坏了，上帝要招标重修。印度人说： 3000 弄好，理由是材料费 1000 ，人工费 1000 ，我自己赚 1000 。德国人说：要 6000 ，材料费 2000 ，人工 2000 ，自己赚 2000 。中国人淡定地说：这个要 9000 ， 3000 给你， 3000 我的，剩下 3000 给那个印度人干。上帝拍案：中国人中标！ 2 、后来地狱的门也坏了，阎王吸取了上帝的教训，制定控制价 3000 。德国人看了一眼，走了。印度人报价 3000 。中国人给了评标的小鬼 500 ，报价 3000 ，又中标了。德国人、印度人很纳闷。之后，中国人花了 500 材料， 500 人工，修了一半宣布停工。拖了半年，阎王被逼追加投资 3000 ，完工。 3 、再后来天堂连接地狱的电梯坏了，也要重修。经过前面两次教训后，控制定价 3000 而且规定要一次性修好。德国人又来，看了一下走了。印度人报价 3000 。中国人也报价 3000 ，并称完工后有茅台送，又中标了。拿到钱后中国人开工。材料 500 ，人工 500 。完工后，上帝叫人验收。事先收了中国人红包 500 的验收员声称 “ 合格 ” 。不久又坏了，安监、质检（都收了钱）等部门说超载所致，要重建。上帝被逼追加资金 9000 重建！ 4 、再再后来，通往人间的大门也坏了，死的上不来，投胎的下不去，上帝与阎王都着急。问题很严重。经过前几次的教训之后，天国严格定价 3000 ，监理、审计现场跟踪！并且免费保修 1 亿年。德国人被吓跑了。印度人报价 3000 。中国人来了，报无偿修理，且免费保修 2 亿年，但要 1 亿年的管理权，上帝和阎王都同意了。中国人修好了门后，在门口设了个收费站，死了要上天堂的收 500 ，下去投胎每人每次 500 ，双向收费且上不封顶，给 500 的投到欧洲，给 1000 的投胎到美国，逃费的一律投到中国。上帝和阎王无语，彻底崩溃。; 474 次阅读|1 个评论

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