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日志

贸易战中的华人定位

热度 1已有 213 次阅读2018-8-11 20:47 |系统分类:社会记录| 华人

我在跟胡元豹参议员的谈话中,涉及了加拿大(乃至全球华人)的定位问题。我十分同意他对华人今天面对的局势之观察,那就是华人处于最困难的时期:一方面,西方国家随着中国崛起带来的“中国威胁论”,将华人社群视为是中国在国际扩张的一个延伸,澳洲等地已经出现了“防华”的相关立法;另一方面,华人也感觉被迫使要在西方与中国的两造对立中选边站,从而处于两难的境地。


胡元豹参议员提出了华人在这个局势中自我定位的六个原则,其中之一是,不必依赖与大陆的联系,来界定加拿大华裔以炎黄子孙而引以为傲的合法性(not dependent on association with the PRC for legitimacy as Canadians who are proud of the Chinese ancestry)。这个情况本来就存在,老华侨、台湾华人、九七回归前的香港华人、本地出生的第二代华人,他们与今天的中国没有任何瓜葛,但他们都是货真价实的华人。因此,我们可以这样说,胡元豹参议员的意思是,并非中国的认可,才有加拿大华人“之所以是华人”的合法性。他的善意是,这种在华人定位合法性上与今天的政治中国切割,就可以避免加拿大的非华裔把华人社群与中国划上等号,从而避免在西方与中国的对峙中遭受“池鱼之殃”。

不过,这个定位对大陆华人来说,有一定的困难。除非来自大陆的华人已经放弃中国国籍而加入了加拿大国籍,那么,他们在法理上和国家公民的定位上,已经与中国做了切割。问题是,从大陆来的新移民中的很多人,并没有放弃中国国籍,却有了加拿大永久居民的法律地位。他们在国家效忠上仍以中国为主,却又是名副其实的海外华人。在中国政府的眼里,他们就是华侨。这样一大群人,在法理上无法放弃与中国的连系,故而并不适用胡元豹参议员的定位原则。

因此,对这群华人来说,价值认同比他的法律定位更为重要。如果他充分认同加拿大的价值观,包括人权自由平等环保照顾弱势群体等等,那他与中国在法理上、经济上、家庭关系上的连系,不应该成为他遭受批评或者被戴上“红帽子”的理由。

由此可见,华人在自我定位上,可以做到最大限度的“避嫌”,但不少人与中国的连系是天生的,也不必因此而惊慌失措。

在某种程度上说,华人必须全方位在加拿大的融入,才能受到这个国家大部分民众的认同,而不必忌讳自己的大陆文化背景就感觉低人一等。在全球化的时代,争取双赢和三赢是世界的共识,这就大幅降低了纯粹的“法律定位”的重要性。而一个移民背负“两个国家”的元素,照样能够成为加拿大和中国都需要的宝贵人力资源。

为此,华人移民不必自卑。

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回复 烽火315 2019-2-6 17:15
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