|
楼主 |
发表于 2004-2-24 01:25
|
显示全部楼层
非常感谢大家的回复。在生活的压力之下,相信大家的时间都很宝贵,所以要一次一次地感谢。特别感谢九头鸟的耐心,让我们在人的价值方
% y& ~/ B; }- Y) s% b- p! M, ]: W# ~7 l, U( e+ Z3 o7 y
便得到了一个全面而深切的认识。这样的长篇值得看。看过经后也想再来一个长篇,以表示对在这里说话的同胞的感谢。8 v3 y `: _* P! Z# [+ \
& ]9 K3 d" d9 J: V5 f其实,我发一个长篇,是因为在内心深处有一个惊心动魄的问题存在。那就是,如果我们被边缘化该怎么办!?4 \2 \9 q4 o/ k8 J
2 V4 ]* g4 u2 o! V这个问题初看和上面讲到的事件没有关系,但今天上午在我脑子里闪过的却是一些事件的联系。我报这个Business Center是偶然听到一个新移) g% J+ x5 E3 C1 y, w; q+ A: t
# g5 k) \1 R+ m. j! U; T民的介绍才来的。当时她告诉我:不要跟那些老移民接触,他们很消极,很颓废,看着你的眼睛直勾勾的,让人害怕。连自己的同胞都这样唯1 D8 S# R) b9 }( ]/ c# ?: [
- s+ c8 A* z+ u& k1 Z恐避之而不及,老外会怎么对待他们?这种舅舅不疼,姥姥不爱的状态是不是一种边缘化?我们难免会从“新”变为“老”,不管你愿意不愿! F6 ~; b" l4 M, M
# L1 }8 |$ e( r3 Z" I% x& L. a- B) L意。难道我们将来也会这样“直勾勾”地看人?多可怕!今天早上的事件,让我有了同样的唯恐避之而不及的感觉。只不过是,我这个不新不
+ J& K7 O4 ~* Y: E' x9 z* p) d; w3 I- S% g% r' H
老的移民是对新移民的反感。难道我们这“老”,“中”,“青”三代相互自己就首先把自己给边缘化了,这多么可怕!!!
$ h L) q: y; T9 H4 b8 Q
/ Q$ n0 d* i( C我有点绝望!!!% ]; ?0 G/ j" u: S- ~9 t" B' F
$ G% H1 M% X, S7 J2 a j3 U& ^最近,国内有一本书很热,<中国农民调查>。我们知道,农民,在中国的精英文化意识里,向来是被压在最底层的。因为有这种区分存在,
" z7 W0 J7 t0 T8 s8 Y9 y! i v2 r
/ @8 A6 a5 L9 `8 S所以农民,每一个时期都是被当做牺牲品的。我们看到这种残酷性会为他们的命运而流泪,他们在一段时间内被中国的精英们边缘化了。这就
( X: X2 O9 o$ Y
6 @" x# v X* A8 B; W是边缘化的命运。现在,我们来到北美,有人自嘲“我们不就是进城打工的农民工吗?”虽然我要说,我们的命运,比之国内的农民工来不知
/ N' w) `$ L7 B9 Q0 K, l& V2 F
2 V0 @9 n# H% |! F7 r% R! G道要好了多少倍! 但我仍然会为这种边缘化的命运而悲哀,而担心。
; \" W: P# ^1 \7 G
/ N: W) Q1 C" V6 i |) m6 a* o这就是我所担心的。
; J8 s( }/ ] `+ i5 s1 F3 x' q1 S" x7 M* G7 v: T
深层的问题是:我们与主流社会距离还有多远?边缘化,其实是对主流文化的认同距离太远的结果。因此,到了这一步,我们就把早上的事件% V# q+ F) J$ T l1 J( y
% `/ k7 R# C% f k& ^
以及其他一系列的事件联系起来了。
' C& k% c* o/ f一部分老移民,因为边缘化的状态,吓怕了一些新移民。一些新移民的举动同样也吓怕了老移民。于是“老”,“中”,“青”三代相互隔离5 E2 d- n. f6 i0 j! A0 G3 @& e
' Z9 f4 m! g# @8 e) c$ l- {
了(这样说不严格,但好玩 :))。这种隔离造就了一个怪异的、让其他族裔看不明白的群体。让人家看不明白,人家怎么接受你?由此我们
+ b# v7 {* u+ @
+ V6 `5 [7 i$ h就遭遇到了了融合的问题。从本质上说“老”,“中”,“青”三代移民的隔离,恰恰是因为对当地文化认同程度的深浅所造成的。老移民来
" Z2 O1 b4 k4 v6 P6 s" b
8 ?( M9 L$ |- [. s/ K# w9 s3 C这里时间久了,对这里的文化认同感很深。因此他们对新民的“大陆文化”就看不惯了。这种看不惯,就使我们很难看到来了多年的成功的人0 D* D- f' |7 |7 C, P7 Q& o5 d
/ I" E! B; y: Q) a1 O士,因为他们会躲,就像我今天有强烈的躲起来的愿望一样。这样也使我们对自身的生存环境不能有正面的看法。我起个“大陆文化”的名字
! {6 w! Y1 t# Q$ @" ~
. c/ C6 ~* r5 ],是想说明,我们大家都脱胎于这样的文化,因此有很多的问题不能简单对归于个人素质的低下,也许是这种“大陆文化”的影响下所形成的
" X. }# D: a* q: y& D5 X9 X5 S9 B$ ~
个人素质的状态呢?这样以来,我们在探讨问题的时候,就不会针对个人了。每一个人都有不同的表现,我们无法对每一个人都有所把握。只# G% C! [/ ~$ F. z/ u3 ~) P
' G; J' ~3 X# e7 v要对事不对人,我们的问题就好解决了。在一些表面看来是个人素质的问题,其实可以归结到文化的层面来考虑了。正是“本土文化”与“大
) W& ^5 k4 R" e7 D* N6 `- A3 c' { j8 @9 {/ E, m2 b' ^" r; w
陆文化”的冲突,造成了我们新老移民的隔离。也同样是文化的冲突,造成了我们与本地社区的隔离。因此,我想,遇到一些事情,能够理性
" E Q* z8 U% c7 q7 \& M& H. ?
' e* |; z, p# L地探讨文化冲突的问题,往往会比探讨个人素质要容易认识问题。只要问题认清了,解决起来就容易了。: d7 N$ K1 [; @: X
) u% w [7 H% g6 ^5 c
比例我今天的长篇大论,就是解决问题的开始。这不是吗?抛砖引玉啊! 有这么好的回复! 因为我想到了,事件的起因是文化的冲突,而不是
; F% k: J$ ~& ^+ V' ~ T- i; m T; b- m6 J, U V4 e& g
简单的个人冲突,因此问题的解决就有了一线希望。什么希望呢?耐心细至的工作,这本身就是华人社区应该做的。如果能够通过一些途径,% e% `; T1 w3 f' ?( z" q0 I
% b- s" G9 G/ @! |- x让新移民知道,这里的规则是什么,到这里要用什么样的规则来“玩游戏”!那么新移民就不会有这么多让人看不惯的地方。我们相互的沟通
. N" \7 b6 }0 N1 r4 H0 l) H! P$ Y* c3 Q7 y; A, W
与融合也就变得容易得多了。这恰恰是老移民应该做的工作。来到一个民主的国家,我们靠说理来解决问题,我们不靠其他的方式解决问题。
" u, K! Z! I& m \( R1 i* N) i2 y0 v$ y& J; Y3 G
当然,这样的工作很艰苦,有时会很痛苦,因为“大陆文化”与“本土文化”的冲突有时会很严重。但是做还是比不做要好,因为,如果在一
# O9 ]6 L( H/ y3 C
/ [7 {) e$ Y# n( k# B( @% j节车厢里,你听到一个同胞在那里大声武气地练嗓门,你不想办法拿个镜子照照他(她),产生的坏影响不是他(她)个人的,而是全体同胞
) [7 I! o3 ~2 h& l' ?! T8 ]
8 C6 g5 I4 _! m7 F9 |1 O# L \1 c的。这当然会影响我们大家与本土文化的融合。人家不会记的那个人的面孔,在人家的眼睛里,中国人都是一个模样,就像你看人家,也是一
% {1 C7 P5 T# d9 |' c3 X' s
, q" c- r, o' G# G) `* W个模样。所以说“形象工程”也好,“面子工程”也好,我们不做,谁来做?等到那些新移民带着旧有的习俗进入“老移民”的行列,恐怕又. C/ K: {* p( C2 S% ]- W' C
; @, `7 ]$ v S/ C2 F$ k会多出一些“眼睛直勾勾”的人吧?不希望这样。
8 ?6 G" P( o: O2 c, E1 i5 V8 B2 z/ g$ b- n9 M( @$ E
恰好今天我们的老师讲了一个故事,说他带一个富有的黑朋友去买东西,人家根本不理你,说没这东西。人家根本不管你有多成功,多受人尊
: E$ T: Z7 ^& c. T n
5 e! L5 O6 @( r1 t' U重! 但当老师说他是他的朋友,他有钱,买得起你这里的东西。这才换了结局。所以,有时尊重是群体性的,而不是个人性的啊!
7 y- S4 L) P* F7 [2 N* @1 s1 c7 X! R9 t: u( e; n
呵呵,我也是个搞工程技术的人,操刀搞起了社会学来了。真的感觉有点怪!有不到之处还请各位公民、居民多多指点!谢谢您费时间看完了
* d" p: }4 |$ x& H3 s
% F& F3 u; C6 ~. G I, A/ \全文。再一次感谢同胞们的回复。 |
|