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楼主: 渣渣

[联谊] 说文解字

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 楼主| 发表于 2017-9-14 13:58 | 显示全部楼层



     1、中国、中华、中央、中文、中原。

     2、中华第一字、天下第一字、华夏第一字。

     3、中庸之道、忠恕之道、大中至正之道、中和之道。

     4、唐兰:“中本徽帜”。(1934年语)



     5、东西南北中。(“四方之始”、“五方之尊”、四面八方、天地人间)

     6、东木、西金、南火、北水、中土。(五行:一二三四五、木金火水土)

     7、东青、西白、南赤、北黑、中黄。(“五方正色”、“五方之尊”)  

     8、东孔(子)、西孟(子)、南墨(子)、北黄(帝)、中龙(九龙山“龙脉”:华夏文化轴)。(指曲阜、邹城之中的九龙山区)

     9、中即十字宇宙空间坐标原点。(“中”乃“一”、“丨”垂直相交结构而成的“十”字坐标的原点、源点、中点)

     10、中即和、礼、智、仁、勇、强、纯、一、明、诚。(北宋·晁说之《答朱仲髦先辈书》:“所谓中者,用之则曰和曰礼曰智曰仁曰勇曰强曰纯曰一曰明曰诚,其实皆中之谓也。以故彼之学者惟知过不及谓之中,而于肫肫渊渊浩浩喜怒哀乐未发之中,则莫知之也。”)

     11、中即道、中即一、中即多:“一中示多(注:充分地民主),多中示一(注:必要的集中)。”(引自《关尹子·八筹》)

     12、中即极限、无限:“至大无外,至小无内”、“至高无上,至深无下”。

     13、清·乾隆帝云:“盖道者何?中之为也。”  

   

     14、中即阴阳。“中”字形体结构:“丨左为阳,丨右为阴。”

     15、中即五。(阳中:一三五七九之中)

     16、中即六。(阴中:二四六八十之中)

     17、《礼记·中庸》:“喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”


     18、“中”的汉字形体语言即中国国家形象:“双手掐腰、顶天立地,两臂环抱、天人合一。”寓意以爱国主义为核心的“刚健有为、自强不息,厚德载物、生生不已”的中华民族精神、中国文化精神。

     19、“中”之形体结构特征:整体、方正、一统、平衡、对称、协调、至正、至诚、至明、和平。

     20、中即仁、义、礼、智、信。

     21、中即温、良、恭、俭、让。

     22、中即寿、富、康、德、命。

     23、中华文化传统之讲仁爱、重民本、执中道、守诚信、崇正义、尚和谐、求大同等,可一个“中”字以蔽之。

     24、中乃本体论、宇宙论、人性论、价值论、知识论、方法论核心。

     25、中即人性本质——理性:适当、适宜、适时、适度、适中。

     26、中即核心、中即价值观:一人为大、囗大为因、人本为体。

     27、中即远古先民生殖崇拜之孑遗:囗为阴、丨为阳。

     28、北极星乃天宇之“中”。

     29、太阳乃太阳系之“中”。

     30、中字形体结构寓意古代日影测时(日晷)。

     31、天地人三才以人为本(天在上、地在下、人居中。管子云:“道在天地之间,其大无外,其小无内。”)一人为大、二人为天、三人为众。(囗大为因、囗一人为因、人本为体)

     32、“大一统”释义:“博大精深、多元一体、统摄于中。”

     33、国于天地,必有与立:大中至正、正大光明、中正和平。

     34、中即纵横(十)、中即捭阖(开合)。

     35、中即终始、中即始终。

     36、在心曰中、在身曰和,不和则凶、不中则终。

     37、中即共由:“共由为黄”(黄帝)。

     38、中即忠:“一中为忠,二中为患。”孔子曰:“忠有九知”,所谓“知忠必知中,知中必知恕,知恕必知外,知外必知德,知德必知政,知政必知官,知官必知事,知事必知患,知患必知备。”(《大戴礼记·小辨》)

     39、中即无极、太极、皇极。

     40、中即至道、中即万理。(刘长允:“华夏探得至道,一个‘中’字协万理”。)

     41、中即佥。(全;都)

     42、中即敛。(集中、凝聚、趋附、汇拢)

     43、中即同。(趋同、认同、共同、一同、大同)

     44、宋末元初名道李道纯云:“中即儒宗,中即道本,中即禅机。”(儒曰执中;道曰持中;释[佛]曰虚中。)

     45、唐·韩愈《祭董相公文》:“公来自中,天子所倚。”

     46、王道正统:大中至正、正大光明、中正和平。

     47、中即宇宙本体。(哲学的“上帝之先”;科学的“上帝粒子”、“希格斯玻色子”)

     48、中即信,中即信仰,中即理想。

     49、中即黄,中即土,中即五。(水一、火二、木三、金四、土五)

     50、《易经》尚中;

     51、《诗经》尚中;

     52、《孝经》尚中;

     53、《尚书》尚中;

     54、《礼记》尚中;

     55、《论语》尚中;

     56、尧舜禹三代尚中——王道正统:允执厥中。


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 楼主| 发表于 2017-9-14 18:41 来自手机 | 显示全部楼层


【读音】qiū
【释义】烟熏
【例句】烟太煪人啦!
IMG_1545.JPG
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 楼主| 发表于 2017-9-15 12:20 来自手机 | 显示全部楼层

这是梵语俗语“Dharma”的音译简称。“昙”的本义是法。有一种花“昙花”,佛经里说它三千年开一次花,且要等佛出世时才开,比喻稀有、难得之物。现在人们常用的成语“昙花一现”就来源于此。
古代佛经的原始记录文字是悉昙文。


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 楼主| 发表于 2017-9-17 10:39 来自手机 | 显示全部楼层
天象
说到天象就想起诸葛亮。
其实新中国与天象紧密相连。
五星红旗为什么是黄色的?黄色的星。古代认为是祥瑞之兆。
古代预言书说五星出东方利中国。
但古经书的五星指的是金木水火土,五星同时出现在东方。
古人认为五星失行则灾变,日月蚀。自然会出现四季错乱,比如一月酷暑六月飞雪,山崩地塌,江河枯干,冬季雷鸣,夏天霜降。国家会出现下臣欺上,民相蒙敝,贵族骄横奢侈,肆虐纵淫,酗酒无夜,狂欢无昼,高楼危檐,人民流离,大灾现,百姓怨恨最高统治者。
所以凡是将中国的五星红旗上的星星画错了的,一定视作中国的敌人,这是一种诅咒。
南方若出现二颗黄星同时东方出现一颗黄星,此为景星之象。中国会成盛世。
北方若出现彩虹,则表示将会有战争爆发。
天象观测《天象赋》
古人依据星纪、玄枵、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木等十二星次的位置划分地面上州、国的位置与之相对应。就天文说,称作分星;就地面说,称作分野。称为“十二分野。”《晋书·天文志》记载了十二州乃兖州、豫州、幽州、扬州、青州、并州、徐州、冀州、益州、雍州、三河、荆州十二州。
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 楼主| 发表于 2017-9-19 18:48 来自手机 | 显示全部楼层
菩萨

这是“菩提萨(Bodhi-Sattva)”的简称。“菩提”是觉悟的意思,“菩萨”指能成就佛果的修行者。
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 楼主| 发表于 2017-9-21 15:30 | 显示全部楼层
别来无恙

拿现在的话来讲,自从上次离别后,你们家还有虫子吧?上次在你们家睡觉,咬得够呛。
《易传》云,恙者噬人虫也,尤善食人心。
恙,形似臭虫,长约五六毫米,通身鲜红,赤眼一对,肢四对,全身似长细毛,爬动颇速,蜘蛛之属。

古人草居露处,家里易生虫子。故早起相见问劳,必曰:“无恙乎?”
现代人吃的问题比古代严重,所以见面第一句是:”你吃了吗?“
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 楼主| 发表于 2017-9-22 08:33 来自手机 | 显示全部楼层
这是梵语“Mara”的音译简称。汉语本来没有“魔”字,开始翻译佛典时,人们只好借用“磨”字表示。“Mara”的本义是扰乱、破坏、障碍,指一切烦恼、疑惑、迷恋等妨碍修行的心理活动。汉语所说的“魔鬼”来源于佛家所谓的“四魔”之一的“死魔”,后来产生了一批由“魔”构成的词:魔王、魔界、魔宫、魔道、魔戒、魔力、魔术、魔法等。
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 楼主| 发表于 2017-9-24 09:16 来自手机 | 显示全部楼层
打掉牙往肚里咽
此句出处于:他在湖南招募湘军时,被当地官员的排斥与污辱,他只能忍让。意思是比喻被人打落了牙,也只能把牙和血一起吞下去。
还有个故事:
《曾国藩》一书中,湘勇攻克武昌、汉阳后,前任军机大臣穆彰阿,送给曾国藩一张条幅,上书“好汉打脱牙和血吞”八个大字。
其实这是一种错误的做法。牙齿与牙根脱落在地,在第一时间,直接捡起来安回去,压着不动。一个星期内就会长回去的。期间不要吃太硬的食物。
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 楼主| 发表于 2017-9-27 10:05 来自手机 | 显示全部楼层
bia
这个字在现代新华字典里找不到。拼音方案也没有列举。
然而无论是古代官话,还是现在全国各地的方言都有这个字的发音。虽然以前的电影小兵张(尕)嘎有台词是这样子发音,但目前的官方只有台湾的播音员还在发这个音。
bia叽嘴
IMG_1560.JPG
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 楼主| 发表于 2017-9-30 15:11 来自手机 | 显示全部楼层
道理、交通
古代的道理与交通不是现在这样的意思。
道理指道路和地理位置,互相连接。
交通指的是交易财物相互沟通,通畅。
例句,苟有道理,地足容身。苟有市井,交通易货。
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