! }% c5 n$ Q3 T$ d" XTo maggie: - L5 ^/ l' h" ` V/ R! Q 7 w6 x* i+ Q) v5 q7 a我想对您说的是,对于他人的隐私问题,我是在多伦多一家银行办手续时得到的“游戏规则”。看来在这方面我很幸运。当时是我的非常好的朋友陪同我去的。他事先交待了一些问题,诸如连生日都别告诉任何人。在办事的过程中,他常常把头别到一边去,或者背过身去。当时想起来好笑,这么好的朋友,有必要这样?现在想起来则非常感动。+ d8 `/ Z) M* p
也就是说,这位朋友的身体力行让我得到了准确的东西。如果不是这样呢?或许我可能在一些方面温文尔雅,而在另一方面则粗俗不堪。所以,我感觉老移民的宣传教育,在纠正新移民的一些行为方面会有一些帮助的。: h" ^; i% b! _1 ~8 ^; c
关于老移民没有时间的问题,我想,他们一定不至于对社区的事一点都不知道。知道了也不一定就没有想法。至于有了想法会怎么样,大家就不会知道了。) G# h. T6 N2 Z# S W6 v5 J B
关于歧视问题,您说“如果西山上都住了我们中国人,谁歧视谁呀?”呵呵,您的说法很有意思。如果这个梦想并不是那么的天真呢?值得思考。 8 a4 K2 ?' k5 J' \8 _+ w - f; l# k, ~ x) ~" XTO 九头鸟: / ?0 M) b* U! [# @- ^; K1 l 9 M6 `: {1 J; q; T您说的实力我很感兴趣。但是我猜测,在温哥华大概是与数量有关的。在蒙特利尔就没有这样优势的数量,我们该怎么办?: K' x6 B" T! b- f
是啊,您对老移民的把握是比较全面的,有成功的,也有不太成功的。 9 k5 @& T! t9 {4 r关于改变,我不太同意您的看法。您是知道的,所谓的主流,并非只和生活习惯,生活方式有关。我期待着一个答案。 ! r" Y4 P P) Y. \, I; r% x* a- `7 E v8 a. e! h2 C) R2 NTO netsino: : c! @2 j5 v8 f8 r3 c. G/ f( H# x0 \
关于并行的问题,您说到了一个方面,就是多元文化的包容性。在这一点上,加拿大比其他国家都做得好了。当然,做得好,并没意味着“理想化”了。但另一方面,还有一个融合问题。我很很难想像“平行的存在”是一个什么样的状态。是目前这样的状态?大家满意?4 Y% ^, _4 `2 x
关于说老移民的躲的问题,我可能会犯一个错误,一竿子打翻一船人。但是我看到最近发生在英国的,中国黑工的惨剧,当地华人社区的反应,我就知道,“躲”这个词还是不过份的。连华人议员都躲着,更何况其他的华人?所以我认为,这些华人的“传统文化”不是放弃了,而是放弃得彻底不彻底的问题。因为在精神的层面上,华人都缺乏“主人”的感觉。这也难怪呀,几千年下来,除了“皇族”,谁还敢做“主子”? 1 y8 s, t) l$ G s1 s: z7 u; N% G. l5 A5 m% P
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“这是失败者想要在虚拟世界里说某事消消气”,这给人的感觉有点怪怪的。您认为在这里面谁是失败者?那么您是否可以给出一个成功者的定义?难怪在中国的大街上,人们吵架乃至动手,大概就是想要争个成功者了。; R: _2 ~% F0 J- g! r$ t
+ |. G: ?% Z6 h! U% l7 N O, I“who saw the event happened? evidence? maybe this is just a manmade story? ”; w) w! ]9 P; W% s) I( p# s
您的逆向思维方式好象这些年很流行。这些年我也常常遇到一些人,我称之为“蛮拧”,在民主法制的国家里,您猜我能怎么做?# L m5 V6 H j4 F