公元2009

主张在中国大搞300年殖民地的一个汉奸文人获诺奖了。
大大小小的汉奸、有汉奸倾向的人们裹挟部分好事之徒，在这个周末弹冠相庆，扯上横幅表示祝贺，有人喜极而泣，仿佛已经胜利到来了。
评奖委员会给这个汉奸文人的一个隐秘版本的颁奖词如下：
This award, given vision and perseverance, perseverance, and the birth of the world in 1956, and Red China is destined to bring trouble to give the Chinese people. 20 years ago, you sent the strongest voice of the free world, "China should engage in 300 colonies," you did not hesitate to sell the interests of their country of birth, perseverance and original material to attack the communist regime, no matter how much China has made Great progress, you can always successfully braved the legal risk, find or humiliate them automatically generated material. You are a good crusader, is also a practitioner of universal value. Today, China has acquired the status of the world's second economic output, you work for the interests of the yuan revaluation, and according to the U.S. political system is very important.
（译文大意附在文末）
1，这事早有端倪
这是一个早就看出端倪的事情。前不久挪威方面放出话来，声称受到中国政府压力，中国外交部傅莹副部长表示如果授奖给那个主张中国应该有300年殖民地的哥们，将严重损害中国与挪威的关系，但是他们挪威国小牛逼大，诺贝尔研究所的所长盖尔·龙德斯塔德表示，诺贝尔委员会将不会屈服于外界压力。
几年来，由哈维尔等人出面，立志与中国为敌的一批气味相投的势力一直在抱团儿为此结果而努力，那个全世界的事情没有他不管的大国给挪威施加的压力其实更大，只是挪威方面不敢说不便说罢了。
2，诺奖 K线图清晰
瓦文萨点燃了东欧剧变的导火索，瓦文萨首获诺奖；最早出来以不同政见者身份策应颜色革命的萨哈罗夫劳苦功高，萨哈罗夫即获诺奖；戈尔巴乔夫内部爆破弄垮了苏联，戈尔巴乔夫终获诺奖；达赖喇嘛分裂中国不遗余力，达赖喇嘛也获诺奖；高行健《一个人的圣经》用文学语言精巧地妖魔化中国，高行健获诺奖；富一代热比娅新疆策动分裂闹事，热比娅获诺奖提名；高大婶偏执型人格有精神障碍根本不靠谱，但她夸张地介绍中国艾滋病，富有感染力的数字可以随着情绪忽高忽低，高大婶也获诺奖提名；一退休个老军医接受外国记者采访，声称中国的萨斯死亡人数不可计数，退休老军医也成为诺奖候选人……诺奖K线图清晰地告诉我们，谁能让目标国的人最大程度地蒙羞，谁心理素质好到可以接近不要脸地卖国求荣，谁差不多就有机会问鼎诺奖了。
3，诺奖的耻皿价值
不能说诺奖没有价值，一帮人每年费那么大心思搞出来，总得有点意义，这个意义明面上讲是推进人类和平事业，但是这丝毫不妨碍颁奖委员会吹黑哨踢黑球，直接把和平奖颁给战争贩子。于是，就像球场上的球迷们迷惑不解地看着“足球异动” 一样，全世界人民惊讶地看到那个诺贝尔和平奖的获奖者一边往阿富汗调兵遣将，一边往台湾出售63．92亿美元的进攻性武器，一边拿着诺奖侃侃而谈的无耻画面。
硕大的无耻，有获奖者的一半，也有颁奖者的一半。
4，羞辱中国的结果
有人关心，汉奸获奖的结果能把中国怎么样？
我看不出能把中国怎么样。当年实力对比极其悬殊的时候，在朝鲜三八线与越南丛林里交手，老大也没完胜，况乎今天？
但是，这话成立有个前提，前提是我们不可自侮之自毁之。比如，当有人以“诺奖是普世价值体现，中国政府应该云云”的时候，我们的接访者必须庄严笃定义正词严，不能动不动就哭一鼻子，交一会子心，与人坦言普世价值是什么人类共同追求。再比如，当美国总统奥巴马，也是另一位诺奖得主，呼吁释放某某某的时候，你必须有勇气正告之：不，中国有独立司法权，这一段不归你管，而不能骨酥腿软，任由其摆布。
人家打了你一巴掌，羞辱了你的祖国，戕害了人民的尊严，你不能反而去当面瓜，说好话，当好学生，争取好印象，应该有一那么一点骨气，最好在太上老君八卦炉里炼上七七四十九天，至少练好了八段锦易筋经，验能百毒不侵，坚定中国的文化自信与体制自信之后再出去与人对话。
5，诺奖迷信该撤火了
直到今天仍然有人热衷于讨论，中国人何时能得诺奖？中国人得不到诺奖说明了什么？在我们某些人的眼睛里，在持续30年之久的鹦鹉学舌般的宣传中，诺奖完全是正面的、神圣的、高不可攀的，这种世界上鲜见的“逆向种族主义”言论氛围导致了诺奖迷信在中国日甚一日。那几个科学奖的真面目我不清楚（留待方舟子与肖传国等科学界人士解释吧）但是，冷眼观看什么文学奖、和平奖的走势，一次又一次重复，一圈又一圈循环，傻子都看得出来，明摆着与中国人民为敌。
从20年前，国内就应当停止这种神话诺奖自我戕害的病态宣传，但是，很遗憾，没有。因为做不到，因为我们很多人已经忘记当年的改革开放是什么意思，因为今天大胆的狂徒高喊思想解放没有禁区，已经离开了所有的原则底线，“四项基本原则”业已成为老古董被带头大哥抛在脑后。
6，汉奸不是“异见人士”
　 我外交部发言人马朝旭８日表示，诺贝尔委员会把今年的诺贝尔和平奖授予某某某，完全违背该奖项的宗旨，也是对和平奖的亵渎。
话说得不错，表态也及时。但是，马朝旭似应该对这个提问者的话本身做一点拆解：你说诺贝尔委员会８日把今年的诺贝尔和平奖授予中国“异见人士”某某某。第一，这位某某某不是什么“异见人士”，他没有什么“异见”，与海内外那些敌视中国、反对中国的人一个鼻孔出气，叫什么异见？按中国的老词，过去这叫“汉奸”，“买办文人”。汉奸就是汉奸，没必要起什么新的名字。第二，此人不仅在言论上反对中国，而且身体力行十分买块儿，他的具体行为触犯了包括中华人民共和国宪法在内的法律原则。此刻，这个人正在中国的监狱中服刑，而中国正在致力于建设法治国家，我们敬爱的总理温家宝常讲“法大于天”，难道你们的诺奖要颠覆比天还大的法律不成？
7，诺奖的钱从哪来的？
一个故事讲了100多年，人们信了100多年----造炸药的诺贝尔先生良心发现，把自己的遗产捐出去设了无关政治，不讲文化，没有国界，甚至没有价值倾向的诺贝尔奖金。但其实，那不过是长篇小说“诺贝尔故事”的引子而已，当今的诺奖的主体是是欧美共济会的金融基金───主要是罗斯切而得金融家族。敬请参见何新最新文章，《揭秘：诺贝尔奖基金会的真正金主其实也是共济会》，这里我不赘言。据此，大家不难理解，为什么诺奖背离了创办者的原意，失去了公正性，沦落为操纵者的工具。质而言之，出资者决定游戏规则。
8，没获奖的汉奸更危险
前面说了，获奖的汉奸也是汉奸。还有一句话，必须同时讲出来，没获奖的汉奸也是汉奸，他们更危险。获奖的汉奸在押，关着呢。没获奖的汉奸在外边兴风作浪，在媒体上常常以什么“公公知识分子”的名义出现，到处讲什么普世价值，讲什么“不要现代化，要现代性”，因而颇具迷惑性。
譬如那位遭到《南方周末》热捧的“公公知识分子”徐友渔，他为推动此番汉奸获奖使出吃奶的劲，做出了重要努力。他专门给诺奖评审委员会发信,强调某某某如果获奖，将传递“埋葬专制统治”、“埋葬暴力”的价值。徐友渔笔下的“专制统治”指的是谁非常很明确，而“他要埋葬的暴力”，绝不是是指在伊拉克、阿富汗、南联盟制造血肉横飞大片效应的真实施暴者。
汉奸们是爱憎分明的，他们堂而皇之地拉着鬼子进村，挨门挨户地翻箱倒柜……大嗓门的、敢下手的、六亲不认的铁杆汉奸都憋着要通过表现而获奖，远远望去，他们的背上都绣有一个大大的“诺”字。


（ 2010年10月8日星期五）
附录：颁奖词译文大意
这个奖，发给有远见、有毅力、有恒心的，1956年降生这个世界，并注定要给赤色中国带来麻烦的中国人。你在20年前就发出了自由世界的最强音，“中国应该搞300年殖民地”，你毫不犹豫地出让出生国的利益，持之以恒地以独创性的素材抨击中共政权，不管中国取得多么大的进步，你总是能成功地冒着法律危险，找到或自动生成羞辱他们的材料。你是一个优秀的十字军战士，亦是一个普世价值的践行者。今天中国已经获得经济总量世界第二的地位，您的工作对于促使中国人民币按照美国人的利益升值以及政治体制改革非常重要。

公元2009

文坛“黑马”刘晓波：中国人从肉体到精神统统阳痿

转帖----对刘晓波的看法,俺其实是比较反感刘晓波的。

对他的反感，一个是学术上面的，因为他是一个彻头彻尾的全盘西化者。
这里转贴一下他的著名的“三百年殖民地”论断（香港《解放月报》1988年12月号）：
问：你认为现在的中国社会处在历史的什么发展阶段?
刘：还没有走出农业文明。
问：是不是要补资本主义的课?
刘：必须补课。
问：那么，今天中国的路线还是顺着农业社会的惯性在走?
刘：是的。不过，它在调整它的专制，因为它面临危机。
问：中国可能在根本上加以改造吗?
刘：不可能，即使一两个统治者下决心，也没办法，因为没有土壤。
问：那什么条件下，中国才有可能实现一个真正的历史变革呢?
刘：三百年殖民地。香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地，才会变成今天香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。
问：十足的：“卖国主义”啦。
刘：我要引用马克思“宣言”的一句话：“工人没有祖国，决不能剥夺他们所没有的东西。”我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国!就承认自己是挖祖坟的不孝子孙，且以此为荣。
问：你是说，中国还要走香港的路?
刘：但历史不会再给中国人这样的机会了，殖民地时代已经过去了，没人会愿意再背中国这个包袱。
问：那怎么办呢?岂不太令人悲观?
刘：没办法。我对整个人类都是悲观的，但我的悲观主义并不逃避，即使摆在我面前的是一个又一个悲剧，我也要挣扎，也要对抗，我不喜欢叔本华而喜欢尼采，原因便在于此。
所以按照刘晓波的逻辑，香港繁荣，不是因为中国人民（香港人民）聪明勤劳，而是因为英国人殖民有功。是不是台湾后来的发展，也要归功于日本人殖民有功（人家日本右翼从来都是这么认为）？
还有的关于中国人种低劣的对话，这里就不贴了。
第二个就是刘晓波在八平方的时候，在天安门的表演。
本来当年那件事，很多有识之士，考虑的是如何在学生和政府之间调停，能够在让中国进一步开放的同时，又维持稳定的局面。
当时是有两个拐点，一个是在5月19日之前，这个时候，如果能够做到劝说学生收手，那么紫阳真人的位置就可以保住。
因为当年盲目的价格改革，导致物价通胀，紫阳真人面临下台的危险。但是在学运起来之后，如果真人能够举重若轻，把局面稳住，他的位置将不受到动摇。
因此这个时候的赵派人马，基本上从开始的鼓动和扇风的行为，改变成为调停和安抚，希望能够获得最好的结局。
但是其他希望倒赵的派系和人马，开始在学生中操作，把整个运动向激进方向演变。
因为只有运动趋于激进，才可以无法收官。这样的话，赵是非倒不可了。
然后在519之后，赵派人马还是希望学生可以撤走。因为镇压已成定局，真人本人到了现场，声泪俱下，希望避免流血。这个时候，大部分赵派人士都是在劝说。
可是有一些人士认为，流血是好事。因为他们认为血流成河，可以导致老共垮台，因此他们渴望流血。当然是流学生和市民的血，不是他们自己的血。
而刘晓波就是在学生们要撤退，避免流血发生的关口，和其他几个人再次把学生稳在了广场。
这个是俺比较反感他的主要原因。
当年俺也算是知情人中的一员吧，所以大家只有扼腕长叹。

公元2009

转帖-----小老百姓也来说说刘晓波获诺贝尔和平奖的事

我这个人一向不太关心政治，因为我觉得那不是老百姓能左右的，当你根本不知道他们的意图的时候你只能是白忙乎。最近很多人在讨论时事，我不知道他们都在义愤填膺的说些什么，不过我觉得其实中国老百姓真正喜欢的好像并不是他们所说的那些。
老百姓希望的就是日子越过越好，这个越过越好，不是说每人都有多大的房子多好的车，这些愿望都是年轻人的，中年和老年人都不会对这些要求太高的，所以我特别同意有人说的“中间力量”，其实这些人是大部分的人，谁拥有这些人谁就能赢，什么真理总在少数人手里，也许是真的，不过那样拥有真理的人也成不了事儿。
就象商店的货，总是中间价的好卖一些，就象一些超市总是中间价的超市能做的长一些。美国金融危机以来，关闭的不仅仅是银行，很多商店、超市都关了，现在想来关掉的一是高档店，还有就是便宜店，而中间价的店还都在，而且他们吞并了很多高档和低档的店。人总要在自己能力范围内生活的，当经济形势发生了变化的时候，人自然而然就会改变自己的想法，过去只去高档店的人们不用说就去了中间价的店了，为什么不去低价店呢，那不更便宜吗？要知道低价店的东西不耐用的，所以中间价的店还是能站住脚的。
人也一样，中间力量就是那些被上边平日看着不起眼的，可是他们心里什么都明白，他们不奢望自己能到上边去干什么，他们看到的是问题的本质，而下边的人自然也是羡慕他们的，希望有一天得到他们那样的日子，对立面的人往往忽视了中间力量，他们把希望寄托在一步登天上了，他们把原来只想得到普通生活的人们想象的太好了，想借助他们来达到自己的目的，于是找一些模糊的词，为之奋斗，甚至不惜牺牲自己日子。
改革开放是好事，不过一步想要走到想象的民主自由天地里去那是不可能的，一口能吃成个胖子吗？张艺谋的《活着》大家还记得吧，如果不给那个教授一下吃那么多的馒头，他还是能抢救孩子的，结果教授由于在监狱里饿的厉害一下吃的太多而不能动了，等着他抢救的大出血的孩子就死在了手术台上。孩子的父母就是为让教授吃多一些，好有力气去救孩子的，结果适得其反，而这样的父母在当时的想法是好的，求人救孩子人家饿着呢，怎么说也要尽力让人吃饱，这个有错吗？可是结果却恰恰相反，送了孩子的命。
人生中有很多很多的小事情都能让人看出一些道理来，而这些道理就是那些中间力量在讲给大家听的。有智慧的人就应当能听得到，应当知道这些才是最重要的。中间力量就是老百姓，对老百姓来说，什么样的国家是世界上最强的国家，什么样的武器装备才不怕人家来侵略，什么样的政府才是民主的，人们要怎样才算真正自由的，这样的定义并不是很清楚，而他们清楚的是眼前的日子，明天早上起来在早市能看到便宜一些的蔬菜，吃进去的东西希望是安全的，起码要没有毒的，二线城市的人们希望能少停一些水少停几次电，看病的费用能多报销一些，他们再大一些的希望就是腐败问题能解决的好一些。至于什么政治改革，经济腾飞程度在他们看来都跟物价，食品安全，看病难易分不开的。
得民心者得天下，这好像是中国的一句老话，而在美国我们也能看到似乎他们也懂得这个道理，为什么美国总统竞选演讲的时候都把老百姓的利益放在第一位？他们每次竞选的时候都是把医保，孩子教育，老人看护，甚至给中产阶级减税当成承诺和口号，他们知道这些人的选票是多数的，他们知道中间力量的真正作用。跟我们不同的是，他们在“改变”的背后有很多细则，至于这些承诺是不是能一一兑现，这个都不是很重要的，重要的是你想到了，你在规划，至于有没有能力实现这是另一回事，实现了或实现的多一些你就有希望连任，实现不了就会被别人替代。而我们中国的语言丰富，词汇含义广，所以需要理解能力很强才行，也正是这样，我们很难看到细则，除非是有具体数字的。
就象民主自由和政治改革一样，民主是谁说什么都可以吗，自由是想干什么就干什么吗？政治改革就是要多党制吗？有没有一个定义，有没有法律来规范？如果没有，最后都成了自由主义也就乱套了。记得毛主席曾经说过：“凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。”这个敌人不是我们中国人自己呀，是外来侵略者，侵略这个词过去都是指外国部队侵略别国，像日本鬼子侵略中国那样。而和平年代的侵略不是没有，外来势力把和平演变中国的希望寄托在了这一代人和下一代人身上了，是不是马上就要到来了，是谁在帮助他们呢？是我们自己。
我们中国人看似谦虚，实际上总好自己跟自己斗，美国人很少在外边说自己的坏话，尤其自己国家的坏话，其实他们对政府的不满也很强烈，而我们却总好批平和自我批评，很多在海外的人也是以为说了自己国家的坏话，说了人家想听的话就能得到人家的信任，这不是汉奸做的事情吗？难怪国内很多人把身居海外的人看成是卖国贼呢，绝大多数人是好的，总有个别人一定要当汉奸，这不能说不可恨。就象中国的计划生育政策，中国人都明白是怎么回事儿，为什么非要说成是非人性的呢？现在还在说要改，现在其实已经可以生二胎了，绝大多数人不想要第二胎。很多事情是别人不了解情况，而更多的是别人在利用我们，利用我们这样错误的心态来达到他们的目的，而我们却以为人家在帮助我们，在让我们过上更好的日子。
一个家要过的好要靠这个家里自己人的努力，而不是别人。在现实生活中，我们看到过无数的家庭里夫妻吵架，可以说百分之百的夫妻是吵过架的，有的甚至吵一辈子的架，一些记者人采访百岁老人的时候多数都说夫妻和睦一辈子没红过脸，你相信吗？我不相信，除非他们根本没有感情，就是说除了和睦，不动真情的人也能长寿。实事求是这个要能做到基本是不可能的，不过家丑不能外扬也是有道理的。很多夫妻吵架是因为要找到道理，要说明自己是对的，也有很多夫妻吵架就以贬低对方来抬高自己，这样的夫妻最后反目也是正常的。
就象我们都恨小三，小三为什么能得逞，不就是夫妻间无法沟通，不把自己人当亲人，而把外人当好人吗？看看那些被第三者破坏的家庭有几个是原本和睦的家庭，真的就是丈夫或妻子看上了别人吗？也许有，不过太少了。所以说苍蝇不叮无缝的蛋，这个道理我相信。很多父母离异后对给孩子造成的伤害视而不见，多少年过去了还在彼此怨恨，拿孩子作为筹码，这样的父母不知道检讨自己的想法和行为，这样的父母也永远得不到孩子的谅解。
所以我们要知道自己的问题，要知道自己的不足，也要学会接受现实，改变现状不是一天两天的事情，改变一个人甚至是不可能的，而要一个国家改变，一个社会改变也不是一代两代人的事情，要有时间。试想你要改变自己的现状容易吗？你已经年过40了还要去跟年轻人一样读个大学什么的，现实吗？除非造假。饭要一口一口的吃，日子要一天一天的过，财富要靠积累，经验也是。
看看咱们国内的电视剧里，有一些情节需要一个年轻演员从年轻演到年老，可是每当到这些人老的时候就是把头发弄花白了，把腰一弯再用个拐棍，颤颤巍巍的走走，岂不知他们的眼神还很年轻呢，每次看我每次都笑。这是什么？你不老你就装不像，除非造假，像好莱坞一样弄个假面具贴上，那就很逼真了。我有时候我也想，国人那么能造假为何在影视剧里不能把年轻人装老的这件事情造个假呢，那样才算进步不是。
没有规矩不成方圆，羡慕和喜欢美国的民主和自由不是坏事，要先学人家把家规搞好，房子在漏风还放暖气，不是浪费吗，水管子在漏水却在节省用水这管用吗？希望不要盲目羡慕也不要盲目崇拜，自己过好自己的日子最好了，那样的进步比跟人家攀比要快很多。一个人是这样，一个家是这样，一个国家又何尝不是这样呢？
和平民主和自由是人类追求的终极目标，不过要一步一步来，需要时间，这是全人类的事情，不是某一个人或一个国家能做到的。好好上班，好好好工作，好好养家，好好养老，这就是一辈子，这就是老百姓的一辈子。

爱国者导弹

既然诺贝尔和平奖已臭名昭著，那就告诉国人刘晓波得了此奖，别封锁消息了。

不举拿着大家反达赖的捐款, 占有超过两年, 出的书到现在也没有落实, 是否可以申请诺贝尔和平侨领奖?

Z!Z

嘿嘿,蒙城头号高喊爱国的汉奸终于跳出来骂别的汉奸的

党妈叫你组织人马去挪威大使馆示威呢

公元2009

一个法国记者在刘晓波获奖后的评论: 你去说吧，我干我的

Les chiens aboient, la caravane passe.
让狗去叫吧，车队照常驶过。（你去说吧，我干我的）
Le prix Nobel de la paix vient d’être attribué par la Norvège à un obscur écrivain chinois ayant pour seule qualité de contester le régime social en République de Chine populaire.
Pourquoi ?
诺贝尔和平奖刚刚被颁发给了一个微不足道的中国作家。他唯一的特长就是攻击中国的社会主义制度。
为什么？
Les uns répondent que c’est dans le but d’aider à « démocratiser la société chinoise ». Mais alors que le prix Nobel de la paix existe depuis 1901, comment comprendre qu’aucun prix Nobel n’ait été attribué à un Chinois, alors que le peuple chinois subissait les pires exactions de la part des États impérialistes occidentaux préconisant la lutte d’indépendance, à aucun héros de la révolution chinoise, à aucun dirigeant, à aucun personnage de la vie publique de la Chine Populaire depuis trente ans ?
有人回答说，这是为了帮助“民主化中国”。但是，我们又怎么理解，诺贝尔和平奖从1901年成立至今，在此期间中国经历了西方帝国主义的烧伤掠夺，怎么就没有一个为了民族独立，推动中国历史进程而战的英雄得了这个奖呢。
Il y a là un fait bizarre.
正是这里让人奇怪。
Comment expliquer qu’aucun prix Nobel de la paix n’ait jamais été attribué à aucun héros des luttes anticoloniales et anti-impérialistes à travers le monde ?
怎么解释诺贝尔和平奖从来就没有被颁发给过一个为反殖民统治，反帝国主义而奋斗的英雄呢？
Comment expliquer que le prix Nobel de la paix ait été attribué à plusieurs ennemis du socialisme dans le monde ?
怎么解释事实上好几次诺贝尔和平奖都颁给了反社会主义人士？
Pourtant, est-ce que la vie s’est améliorée pour le plus grand nombre depuis que le socialisme a été abandonné ? les sondages dans l’ex-URSS, dans l’ex-RDA disent que les personnes qui ont connu cette époque la regrettent. Cela veut dire que le prix Nobel de la paix est orienté contre le socialisme et contre les intérêts du plus grand nombre dans ces pays.
然而，在放弃社会主义之后生活得到了改善吗？根据对前苏联的调查，大多数经历过这个时期的人表示后悔。也就是说，与其说和平奖是为了推进人类文明，不如说他倾向于反对社会主义本身，反对这些国家里绝大部分人民的利益。
C’est un outil idéologique de l’impérialisme pour affaiblir les pays dirigés par un parti communiste. La nature même de ce prix explique cette orientation politique du prix : il est né de la mauvaise conscience d’un fabricant d’armes utilisées par dominer le Tiers-Monde au XIXème et au XXème siècle.
这个奖项一个帝国主义者的意识形态工具，用以削弱由共产党领导的国家。这个奖项本身的属性也解释了这一点：她的诞生源于一个19-20世纪制造用于控制第三世界武器的人的错误的意识形态。
Le prix Nobel de la paix est né dans le pays qui aujourd’hui encore pratique une prétendue « liberté d’expression » orientée contre des religions et des civilisations non occidentales pour poser l’axiome selon lequel la civilisation occidentale est supérieure aux autres civilisations de l’humanité et qui pourtant, sur plusieurs millénaires, ont commis moins de crimes contre l’humanité.
诺贝尔奖的诞生国到如今还在实行所谓的‘言论自由’，一种本质上反对宗教和非西方文明的‘言论自由’，以灌输西方文明高于一切其他人类文明的观点。虽然在几千年来，其他文明在反人类的恶行上远远少于西方文明。
Le prix Nobel de la paix est un prix qui veut renforcer la domination occidentale. Son objectif actuel est de créer des obstacles artificiels au développement pacifique, harmonieux de la Chine sous la direction du Parti Communiste. Les lauréats de ce prix sont au service de cette cause. Ils acceptent ce prix parce que cela représente une somme d’argent importante : c’est le prix du déshonneur.
诺贝尔和平奖其实是为了加固西方的统治。他最终的目的是为中国在共产党领导下的和平和谐发展制造障碍。而那些获奖者就是以此目的选出来的。他们接受这个奖项是因为它代表了一大笔奖金收入：这是个可耻的奖项。
En France, un homme d’honneur comme Jean-Paul Sartre a refusé le prix Nobel en 1964 ; il s’expliquait ainsi : « Le seul combat actuellement possible sur le front de la culture est celui pour la coexistence pacifique les deux cultures, celles de l’est et celle de l’ouest. […]
在法国，像 让-保罗・萨特 这样值得尊敬的人曾在1964年拒绝了诺贝尔和平奖。他解释说‘现在唯一可能的处于文化前沿的战斗就是使得东西方文化和平共处’。
Mes sympathies vont indéniablement au socialisme et à ce qu’on appelle le bloc de l’est, mais je suis né et j’ai été élevé dans une famille bourgeoise. […]
J’espère cependant bien entendu que ” le meilleur gagne “, c’est à dire le socialisme ».
我非常同情东方社会主义国家，虽然我生养在一个资产阶级家庭。然而，我还是希望最优秀的获胜，也就是说社会主义获胜。
Il est vrai que l’an dernier, il a été attribué à un président US impliqué dans des guerres impérialistes en Afghanistan et en Irak, impliqué dans des actions contre l’indépendance des peuples palestinien, cubain, birman, etc. etc.
确实，去年和平奖被颁给了美国总统。他卷入了对阿富汗和伊朗的帝国主义战争，卷入了旨在阻止巴勒斯坦，古巴，缅甸人民独立的行动。。。
Agir pour l’avenir de l’humanité c’est ne pas conforter la domination occidentale des peuples du monde.
为人类的未来而努力不应该等价于为了满足西方对世界的控制。
L’avenir, c’est créer les conditions réelles d’un développement harmonieux de toute l’humanité dans le respect de la diversité, des souverainetés et dans un cadre où, dans le respect de la personne humaine, l’intérêt général prime sur les intérêts privés.
未来，是创造一些条件，这些条件尊重人类多样性，尊重主权，使得全人类和谐发展，使得群众的利益超越个人利益。
Pendant ce temps, les peuples des ex-colonies ou ex-dominions impérialistes poursuivent leur chemin vers le développement indépendant. Parmi eux, la Chine Populaire, sous la direction du parti communiste est un exemple de progrès incessant, matériel, social et démocratique. La sagesse orientale dit : « les chiens aboient, la caravane passe » pour exprimer l’idée que ce ne sont pas les chiens qui arrêteront la caravane de l’histoire.
在这个过程中，那些曾经被帝国主义殖民的国家致力于寻找他们独立发展的道路。在他们中间，中国共产党领导下的中国，是一个在物质，社会，民主方面都不断进步的好例子。那些东方的智者说：‘让狗去叫吧，车队照常驶过’。那些狗叫是阻挡不了历史进程的。
Abdellah Ouahhabi
Réalisateur TV,
journaliste 电视导演，记者

qazwsx

Post by 公元2009;2705054

然而，在放弃社会主义之后生活得到了改善吗？根据对前苏联的调查，大多数经历过这个时期的人表示后悔。也就是说，与其说和平奖是为了推进人类文明，不如说他倾向于反对社会主义本身，反对这些国家里绝大部分人民的利益。


我非常同情东方社会主义国家，虽然我生养在一个资产阶级家庭。然而，我还是希望最优秀的获胜，也就是说社会主义获胜。

确实，去年和平奖被颁给了美国总统。他卷入了对阿富汗和伊朗的帝国主义战争，卷入了旨在阻止巴勒斯坦，古巴，缅甸人民独立的行动。。。

苏联人民后悔了，怎么还没见他们把苏共选上台去？
马大胡子的社会主义，放在中国国内都没几个人信了
“古巴，缅甸人民独立的行动”？他们的人民能说话吗。

公元2009

诺贝尔和平奖沦为西方政治工具

颁发2010年诺贝尔奖的日子恰好赶上两个值得记忆的日子。35年前的10月9日，安德烈・萨哈罗夫院士被授予诺贝尔和平奖。20年前的10月15日，苏联的首任和最后一任总统戈尔巴乔夫被授予同样奖项。
如同当年的萨哈罗夫，今年又一位持不同政见者受到褒奖，他就是中国的刘晓波。刘难以领奖，因为他 11年的徒刑刚刚开始，罪名是“煽动颠覆国家政权”。可以说，历史正在重演。萨哈罗夫当时也没有机会亲自到奥斯陆领奖。
挪威诺贝尔委员会先是用15年走完了从褒奖苏联持不同政见者到褒奖苏共中央总书记这段路，然后游遍世界各地，又回到支持联合国安理会常任理事国中“争取基本人权的斗士”这个原点上，而这些国家并不总是赞同西方的民主概念。
这种看上去迂回曲折的行为方式实际上反映了某种势力在遵循一个坚定的方针。大家可以自己作判断。从奖励萨哈罗夫到奖励戈尔巴乔夫表明，并不是挪威诺贝尔委员会成员为人处世的态度变了，而是国际政治发生了重大变化。苏联从冷战中的竞争者和敌人变成了西方建设性的和肯让步的伙伴，并且温顺地撤离了东欧。戈尔巴乔夫恰恰正是这种退缩的倡导者，柏林墙恰好倒塌，于是就找到了奖励对象。
由挪威议会组建的诺贝尔委员会为什么要有5位智者呢？按照当初的设想，他们应该是脱离国际政治因素和只关心人类永恒价值的权威评议机构的成员。诺贝尔曾在自己的遗嘱中写到，和平奖应该授予为各国人民的团结、消灭奴隶制、减少军队数量和促进达成和平协议作出重大贡献的人。
然而，这些抽象的范畴经受不住严峻现实的碰撞。诺贝尔和平奖一贯被政治化到极致。该奖主宰者的取舍和好恶取决于美国、北约和西欧的态度。这方面的例子很好找，看看刘晓波前面的3 个获奖者就足够了。
美国前副总统戈尔“因研究人类活动引起的全球气候变化造成的后果和制定可能加以防止的措施”而获奖。研究气候变化是重要和有益的事情，但这属于学术领域，它离争取和平要远一些。
芬兰前总统阿赫蒂萨里则是按照北约和欧盟的模式强硬地解决前南斯拉夫问题的组织者。他积极支持轰炸塞尔维亚，是科索沃独立的促成者之一。显然，这个因素与其说导致了和解，不如说导致了巴尔干地区紧张局势的升级。
再说说去年的获奖者美国总统奥巴马。授予他和平奖实在欠妥。当然可以怀疑基辛格、阿拉法特、拉宾等获奖者追求和平的诚意，但不管怎么说，他们都做了与和平有关的具体事情，如签署和平条约或解决冲突的计划等，而奥巴马在获奖时还什么都没干。实际上他是因为基于良好意愿的竞选承诺而预支了奖项。
挪威诺贝尔委员会对美国这个世界大国采取了前所未有的做法，从而导致议论纷纷。人们认为该委员会没有独立性，其做法毁掉了诺贝尔遗嘱的精神。
将 2010年的和平奖授予同中国共产主义政权作斗争的刘晓波完全符合这种“欧洲大西洋战略”。在冷战正酣的时候，诺贝尔委员会大致上也是这样周期性地奖励苏联政权最不妥**最凶恶的敌人。索尔仁尼琴在1970年获得诺贝尔文学奖。表面上他是因“遵循俄罗斯文学传统”而获奖，但这种说法令人无法不报以嘲讽。后来在1975年，授予萨哈罗夫和平奖时已不再掩饰政治动机了。
很难说授予中国持不同政见者和平奖是否意味着西方与中国的冷战开始了。不过，毫无疑问，北京将会把这个决定视为不友好的纯政治举动。

2dian

魏京生说话挺酸的，，，

Charley

逻辑很通嘛, 不愧为OneChina 领导. 不过同理推出爱国的骗子依然是骗子.