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河北尚村皮草交易的背后：动物被活剥取皮
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“嘎吱”一声，笼子被打开，一只大手伸进来，一把抓住了它的尾巴。它昂起头，龇牙，嘴里发出“哈啊”的声音，手松开了。它又趴到笼子里，脑袋耷拉着，眼睛潮湿了。

　　它是一只貉，7个月大。

- ^1 e% h% Y3 j3 g' M; _. D　　3月21日，早上7时不到，它就被主人连笼子一起带到尚村镇———河北省肃宁县一个被称为“裘皮之都”的皮毛市场。这里早已人山人海。

　　笼中的一生
尚村皮毛交易市场西侧的一块空地上，摆放着数百只同样的铁笼，两尺长，一尺高。

6 Q  a* H1 F" I) z  c7 k. D' m2 G在当地，貉从出生起，一直在里面长大。这早已远离了这种动物自古以来人们熟知的形象———一丘之貉，这一说法缘自貉对穴居的习性，一洞通常一公一母。
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  u5 [4 k! D( j5 S% r0 N. Z; d: P　　按其习性，貉昼伏夜出，白天在洞中睡觉，傍晚或拂晓前出来活动觅食，严寒冬季则进入冬眠。但由于人类过量捕杀，野生的貉已极其稀少。取而代之，是大量人工养殖的貉。
河北辛集县都大营村就有一个规模较大的貉养殖场，上百只铁笼一字排开，不时听到貉如婴儿啼哭般的嘶叫。
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  W/ X) @3 M/ Y/ L! @　　到养殖场时是下午两三点钟，笼中的貉多睁着警觉的大眼睛。当地养殖户介绍，家养的貉全天均可活动，也没有明显的冬眠期。

7 R4 c- |1 k) l! L+ n6 ?　　有人从笼前走过，貉有些惊慌，但笼中的空间太小，几乎无法移步，它只能左右晃晃脑袋。
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　　养貉在河北多个县市均成为产业，除了辛集，尚村市场所属的肃宁县，亦是其中之一。该县官方资料显示，全县拥有皮毛动物规模养殖场152个，专业村65个，养殖户1万家，貉、狐狸、貂等珍稀动物存栏47万只。

　　62岁的秦劳（化名）家住尚村镇旁的一个村，村里大多从事养殖业，2000多人的村中就有10多家养殖大户。秦劳介绍，当地上世纪九十年代就有少量人开始养貉，此后遂成为产业。
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  @( ~# p2 I$ j' e. w) R+ C　　“貉子肉城里人喜欢吃。毛皮加工成衣服出口，咱可穿不起。“秦劳特地引用了一句当地俗话：织布的光脊梁，盖房的睡坯房。”秦劳自己虽不养貉，却对貉的行情了如指掌。二三月份是貉的配种期，四五月份母貉产仔哺乳，小貉六七个月大便可出售。那时毛皮生长正旺，可以卖个好价钱。
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: J: [4 H* q  R* X0 ^9 K, h1 o　　交易
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  a/ |" V4 I; l9 S' m　　这只在尚村皮毛市场等待交易的七个月大的貉，正有着密而长的青黄色皮毛。大风席卷着沙尘呼啸而过，在它的身上留下一浪接一浪的波纹。

　　一双脚停在了笼前。那是两只体面的大脚，皮鞋锃亮。“大脚”个子很高，身穿貂皮大衣。

- l* ?. F# ]: ?  x% I" _2 A* f0 `　　“多少钱？”
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　　“380.”

8 B3 e. i9 J' `0 a　　“太贵了，一口价350.”
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6 K4 l9 d' U* z2 c( U0 M: d　　“刚才370都没卖。”

: @% {( k4 ^  z. s1 \+ d　　“不多说，370拿下了。”

　　“大脚”轻喝了一声，手已伸向口袋摸钱。
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0 M/ s; F9 a6 [- S. u( V　　笼子门开了。“大脚”用一根皮带套住貉的脖子。它发出连续的“哈啊”声，向后退缩。皮带越收越紧，它的毛差不多全部竖了起来。

　　“大脚”猛地一提，它就被揪了出来。
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　　貉的主人是位30多岁的男子，露出些许欢喜的神色。毛皮动物的交易期在每年的11月到来年3月，眼下已是3月底，毛皮交易旺季已接近结束，这个价格不算太低了。按照他的说法，到了下午收市的时候，连5块钱的价格都有人叫，因为如果卖不出去，貉再拿回去养半年，成本就太高了。
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　　“大脚”则有些焦急。现在已是中午，离收市的时间不远了，他还没有收到足够多理想的毛皮。

1 l9 N5 E# l, E　　尚村市场从8点左右开始交易。但实际上早晨6时不到，不少毛皮收购商和养殖户便已赶至市场，占据有利地形。据介绍，当地人已形成习惯，每十天赶集6次（逢农历一、二、四、六、七、九），赶集的主题从来都是毛皮交易。

. r0 c9 r, W8 q5 n　　3月21日是赶集日。在肃宁县，一路都可见到带着铁笼赶路的人们。骑自行车的驮上一两笼，开拖拉机、汽车的则运上整车貉和狐狸赶往尚村市场。毛皮商则不限于周边地区，不少人来自山东、河南等地。
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　　“在外挣钱再多，也没有离家近好。”5年前，秦劳就在当地开起一家毛皮收购店。如今，子承父业，两个儿子都做起了毛皮生意。

　　秦劳自称是“退居二线”，“我就在市场里干点活吧。正好也了解一下市场行情，给儿子们提些建议。”
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5 Z& z  C! X- P+ n　　肃宁县委宣传部一位官员证实，当地农民家庭意识强烈，不愿背井离乡，过打工的生活，因此当地劳务输出很少，全县33万人口中，就有5万人从事与毛皮业相关的工作。

　　县委宣传部提供的资料说，尚村镇是中国最大的生皮交易市场，年交易额35亿元，占全国皮张购销量的60％以上。当地的一幅标语上写道：“中国裘皮看肃宁，肃宁裘皮看尚村”。
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% D& Z. i1 @: D1 l, x8 u　　杀戮

& H- H+ y$ O9 }' x　　被提出笼子的貉，在空中缩成一团。

, c' {3 ^0 M0 s: S% E( |! h　　几个手持木棒的中年女人一拥而上。一个扎头巾的女人在第一时间抓住了貉的尾巴，其他女人悻悻离去。
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　　扎头巾的女人随即把貉高高甩起。貉在空中划过一道弧线，重重摔向地面，掀起一股尘土。
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; O2 o8 p9 p( Z9 u& z　　它试图站起来，脚蹬起了沙砾。女人手中的木棒挥向它的额头。
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　　女人把貉提起来，走到马路对面，把它甩在一堆貉旁边。鼻尖的血已经流成了一条线，但它的眼睛睁着，不断重复着眨眼、蹬腿、昂头、倒地的动作。它身旁一只被砍去四肢的貉，则一刻不停地发出嘶嘶的叫声。
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　　十几分钟后，秦劳带着刀子向它走来。秦劳现在干的是剥皮的活儿。
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! {' r0 ]( C0 \* w　　貉被倒挂在三轮车厢的铁钩上，刀子在它后肢、肛门处比划了几下，“哗”的一声，皮毛已跟后肢彻底分离，它奋力回头，叫出声来，皮已被撕至腹部。
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5 k" g5 b* m0 ^5 N, g4 I- k　　秦劳身体撅着，形似一张拉满的弓，可毛皮依然牢牢地粘着肉身，一个中年女子小跑过来帮忙，他们的身体同成弓状。“哗—”，毛皮与貉的身体完全脱离。

　　它被扔进了车厢，身体红彤彤的，散发着热气。它还想站起来，它仰起了头，眼睛瞥见了自己的身体，它没有眨眼，重重地扭过头去，再也起不来了。

  K3 t+ `9 J0 l　　“死了剥皮和活着剥皮是一样的，不过这样方便、利索。大家一直都是这么搞的。”秦劳解释。
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8 M, Z' b" M, R( O7 V% _　　秦劳说，在当地，像他这样专职剥皮的人有四五十个，主要分布在尚村周边的村庄。每到赶集日，他们一般四五个凑成一小组，准时出现在市场上。更小型的分工是，妻子去毛皮收购商处揽活，用木棒将貉打至不能动弹，随即交给丈夫剥皮。
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　　每剥一张皮，秦劳有两种选择，或者不要貉子肉，从皮毛商处得到3元钱，或者向皮毛商支付4元钱，得到去皮后的貉子肉。
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4 z% P) u; X3 N+ W( f; k& {　　“貉子肉可以卖给大饭店，一只15块。”秦劳说，下午两点收市的时候，会有一批人专门来收貉子肉。

　　已是下午1时，秦劳的三轮车厢只有90只貉子肉，要有5人分成。“今天不行。”他摇了摇头。

8 g* m; U0 p' ^# ^4 t& W　　不远处的红墙边，一群女子沿墙排开，正在给毛皮刮油。每刮一张，可以收入一元。秦劳的妻子也在其中。“她今天的收入比我高，可以挣100来块。”
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　　秦劳和妻子还种植了9亩农田。“种地挣不到钱，每亩一年收入百把块钱已算不错，不能指望这个发达。”
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　　肃宁县委宣传部提供的资料显示，皮毛业已成为肃宁强县富民的支柱产业。依靠裘皮生意，肃宁县财政从2002年的8000万增至2004年的2亿多元。

　　网上公开的录像
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% a5 u9 M) N3 w$ A% T& i　　两个月前，一段名为《惨绝人寰的时尚，每件皮草都残酷》的录像在网上公开。这段录像全长16分钟，记录了河北一大型皮草市场内貉、狐狸等动物被活剥的场面。被剥皮的整个过程中，动物始终清醒，并剧烈挣扎。录像呼吁“人类已拥有许多美丽保暖的服饰，把毛皮还给动物，拒绝残暴屠杀的时尚与奢华。”
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! w2 |, T: C" \/ S" {: i- e　　这段录像迅速被一些论坛转载，活剥动物的行为遭到网友的强烈谴责。
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　　记者按录像中公布的电话与台湾一动物保护组织取得联系。他们称录像是在尚村拍摄。
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　　2005年3月21日，记者在肃宁县委宣传部了解到，当地政府得知此事后，立刻组织人员去市场调查。肃宁县畜牧水产局一位官员说，动物被活剥的情况是七八年前的事情，现在不可能出现。

　　目前，中国还没有一部专门关于动物福利的全国性法案，只有《中国野生动物保护法》、《国家重点保护野生动物驯养繁殖许可证管理办法》中有部分内容涉及野生动物养殖管理问题。根据沧州市2003年9月1日起执行的《狐狸屠宰取皮和初步加工》规定，狐狸致死方法有药物处死法、心脏注射空气处死法和电击处死法。肃宁县畜牧局一位官员介绍，这一标准同样适用于貉等其他动物。

　　肃宁县有关部门最后的结论是，录像记录的内容是片面的。
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' q$ h, m  H) x$ D' B　　当地毛皮市场管委会一位人士坦承，动物养殖、管理、运输和屠宰的服务体系尚未完全建成。“总得有个过程，河北的发展水平远没有达到国外发达国家水平。”

realpangxie

那叫虐杀！我们平时吃的鸡难道是活着拔毛？猪牛也是活着剁脚吗？不是一回事。虐杀要可恶的多。

Post by yang_703
其實各位平常吃的肉類...你們覺得來源就不殘忍嗎?
5 J5 b$ H- N4 f6 `牛肉-我們要殺牛
豬肉-我們殺豬
雞肉-不用我再說了吧...殺雞

既然我們有需要,那我們當然有義務去殺生來維持我們人類的生存
; y1 z& m) ^8 S當然前提是有節制的為了生存而殺生...而不是為了奢侈
總而言之,他們的做法可能是殘忍了點......但是那是因為偏遠地帶並沒有設備讓他們能夠"安祥"的剝動物的皮

ff170164

我看了，难过地都快吐了！！！I forwarded it to everyone I know,,, I'll never ever wear fur in my life!!!!!没有需求，就没有供应，从自己做起，不穿皮草！！！！！

MOVINGPET

自从看了这个以后,我看见穿皮草的女人,就恶心的想吐.
# m6 K3 ]! ?( T- J0 d8 i 拒绝皮草,从我做起.

abcdef

装什么孙子，就你爱动物？别学得象有=些老外似的，张口动物保护，闭口动物保护，仿佛动物是他老子似的。他们涮着羊肉，切着拌着鱼子酱的牛排，煎着鸡蛋，喝着牛奶， 生嚼着三文鱼，踏着皮鞋，蒙着皮草，打着电话要灭鼠公司到他家杀老鼠，灭蟑螂。你说他们是真的爱动物还是假的动物？

赵老西儿

这篇文章我在新浪网看过, 太残忍了.  感觉象在活剥自己的皮肤.

7 Y( D; O6 v' X4 Y" e 新闻: http://news.sina.com.cn/c/2005-04-05/02266286635.shtml
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" ^, X8 ?6 t+ }: h2 N9 ^# l1 F人类不可以在一个生物还活着的时候这样做.:mad: :mad: :mad: