属羊命不好 揭那些流言背后的故事

网络和媒体上曾出现过两种广为流传的说法。

一种说法认为，“属羊不吉”流传开来，是因为袁世凯。

袁世凯属羊，生于1859年阴历八月十五。1911年辛亥革命后，他登基称帝，却不得人心。老百姓们都对他痛恨无比，就暗地里说“八月羊挨刀杀”。后来，这句话被引申成羊年不吉，以借此诅咒袁世凯。这个说法是没有根据的。

1920年，鲁迅的三弟周建人曾在《新青年》发表文章，谈及绍兴风俗，说当地流传一句话，叫做“男子属羊貌堂堂，女子属羊守空房”，属羊的女子，天生寡妇命，对男方不利。他之所以讲这个故事，是因为大哥鲁迅就被影响过。

1897年，鲁迅16岁，他母亲周瑞想给他订一门亲事，女方是周瑞娘家侄女，叫琴姑。可到换八字时，周瑞反悔了，因为琴姑属羊，她怕克了儿子，便重新选了朱安当儿媳妇。朱安生于1878年，属马。后来的发展证明，她的命也没好到哪里去，守了四十多年活寡，一世孤苦。

从鲁迅的遭遇来看，至少在清末的浙江绍兴，就已经有了羊年不吉的民俗。尤其是在择偶时，属羊的女子倍受歧视。而袁世凯称帝，是在1915年。从时间上说，袁世凯的起源说就不成立。

另一种说法则认为，“羊年不吉”是慈禧太后惹的祸。慈禧太后生于1835年，属羊；她手下两大权臣曾国藩和李鸿章属羊，她身边的大太监李莲英也属羊。而彼时，恰逢清朝末年，统治阶层腐朽没落，对外丧权辱国，对内横征暴敛，于是，革命党趁机宣传，说属羊的人会给国家带来灾祸，试图从命理迷信的角度来动摇清廷统治。

这个说法，也不准确。

清朝有一部小说流传甚广，名为《镜花缘》，作者李汝珍从1795年（嘉庆元年）动笔，写到1815年（嘉庆二十年）。在这本小说的第十二回《双宰辅畅谈俗弊两书生敬服良箴》中，他提到过一句俗语：“俗传女命北以属羊为劣，南以属虎为凶。”

与他同时代的一位苏州籍名臣吴熊光，也在《伊江笔录》里谈及苏州民俗：“吾乡俗多拘忌，凡女命属羊者，往往艰于配合，以致捏改年岁。”可见，早在嘉庆年间，民间已经认为女子属羊为劣。而那时候，慈禧太后、曾国藩、李鸿章和李莲英，甚至还没出生。

其实，还有更早的记载。

清末民初人徐珂在《清稗类钞》里讲过一个故事。乾隆年间有位拆字算命的名家范时行，有人写下个“羲”字向他询问命理，范时行就问对方多大年纪，那人说了年份后，范时行一算就说“你完了，你属羊”、“羲从羊从我，你这辈子就是属羊的命，注定终身孤只，不能有妻、子，其他前程什么的就更甭说了。”这样看来，在清朝乾隆年间，就有这样的说法——不仅是属羊的女子命不好，就连男子也是孤身之命。

与李汝珍同时代的学者翟灏则写了一本《通俗编》，对五千多个俗词进行了考证。比如“八字没一撇”何时出现，“洗尘”最早出自何书，“撞木钟”什么意思，总之是非常有趣的一本书。此书刊行之后，翟灏的朋友梁同书又补充了四百多条，汇成《直语补证》附在《通俗解》的后面。

梁同书在书里提及一句俗谚：“女子属羊守空房。”意思是女子忌讳属羊，因为会克夫寡居。不过，这一句俗谚却是梁同书引自明代江元禧的《耳目日书》。

这一下，又把“属羊不吉”的民间传闻向前推到了明朝。而明朝最初始的记载，便是大名鼎鼎的《金瓶梅》。

《金瓶梅》第六十二回《潘道士法遣黄巾士，西门庆大哭李瓶儿》中，李瓶儿暴病身亡，西门庆请了位姓徐的阴阳先生批书。徐先生告诉西门庆，称李瓶儿前世是滨州王家的一个男人，打死了一只怀胎的母羊，所以今世罚做女人，还要罚她属羊。虽然她命里能有贵夫，但是体弱多病，生儿子会夭折，主生气疾而死。

由此可知，一个人前世作了孽，今生要遭受到惩罚居然是属羊。看来，在明朝人的观念里，属羊不算什么好事。

《金瓶梅》把故事背景设定在宋朝，但民风习俗都是明朝的细节——成书在明朝隆庆至万历年间，再往前找，在明前的历史记录里，“属羊不吉”的提法几乎没有了。所以基本上可以锁定，这种说法在明代才开始流传。