solo-togo

“知识无国界”，这句话一般人都认为它是正确的。本质上是不对的，知识至少分成两大类：自然科学知识和社会人文知识，前面的自然科学知识可以说是没有国界，是人类对宇宙自然现象的认知，是整个人类的共同财富，整个人类学习并从中受益良多。但是社会人文知识就不同了，首先它谈不上科学，其次，它不仅具有国界，还带有强烈的地域性，民族性，和阶级性以及宗教等色彩，它是特定的人群用来为自己服务的，具有巨大的强制性，盲目性，偏见性，歧视性等色彩。

举例说明，中国人民编写自己的历史，按照自己的需要记录历史事件，不同时代的编写人又受限于当时的文化，经济，政治等条件的影响，记录下的历史让后人，当然是自己国家，民族学习，成为我们社会的历史共识。日本人同样按照他们自己的标准编写历史，成为他们的社会共识，所以中国政府机乎每隔几年都要讨伐日本中学教课书的历史问题。

我们在讨伐别人的时候，我们自己的历史就是无可指责的吗？我们的历史事件就是那么客观公正的吗？显然不是，我们中国人自己对自己的历史记录都没能达成一致的共识，同样对许多的历史事件进行重新论证，结果是越描越黑而已。

这样的东西，还有人花费大量精力用于阅读，研究，论证，并且把这样的东西当作工具，用于解决现在整个世界的现实问题。

这就好像算命先生一样，至少把一本或几本算命的书看了研究了，而且还能说会道，似乎智商不低，但是他心里明白，这是用来懵别人的，目的是把别人的钱呼拉进自己的口袋。

而那些努力学习历史之类社会知识，宗教等，引经据典，大谈国事天下事的人，其实本质上还不如算命先生，他们本来就已经迷信并陷入其中，并一直陶醉其中，他们只是智力不低，但是完全缺乏智慧，可悲。

wang01_99

有没有用，看你自己怎么认识。“书到用时方知少”，倒是真理。

solo-togo

“读万卷书，不如行万里路，行万里路不如阅人无数”，---人的一生书固然重要，必须读，但终归不是最重要的人生手段，古往今来，无数的人天天在演绎经典。有的人读书读到30岁，以后的岁月，每年自己出的书比读的书多，或者成名成家；有的人，每天读书，一直读到70岁，也就是个爱好，基本上给人的感觉是书不离手，一辈子什么也没有，基本上是碌碌无为，这样的人是多数。

滿城夢郎

腑心自問, 人生所做的事(包括所讀的書), 能讓自己人生更好嗎? 如果是, 就要不忘不悔繼續去做了.

加國是個自由的社會, 一切就由當事人自己去決定, 當然自己的人生也要由這人自己來負責任. 所以, 在加國, 是沒有得賴社會, 賴父母, 賴政府, 賴學校, 賴朋友.

情定爱琴海

民族的才是世界的，嘿嘿

情定爱琴海

谁说知识有国界？笨蛋，学明白了再评论！

渣渣

楚清不讲

识 人 多 时 是 非 多

知 事 少 时 烦 恼 少

渣渣

一个人如果能活100岁，那么他有3万6千天可活，刨去10万小时的睡眠，7万小时的吃，1万小时的洗，1万小时拉，2万小时在路上，5万小时打妄想，还剩多少时间可以看书？

毛主席说，知识越多越反动。
中国古人说，记问之学不足以为人师。
人定才能胜天，如何才能得定？心清静才能得定。

天上一日人间百年

solo-togo

前几年中国开始流行一个词: “外围女”，外围女又称外围脏蜜，俗称脏模，脏蜜，也被圈内人称为“商务模特”。她们大多有一份能摆上台面的工作，而实质上她们有另外的兼职。
喜欢历史，政治的人至少分成几种：
1. 正在仕途者，他们是中国各级政府部门的当政者中的大大小小官员。
2.各个级别的历史政治学家教授，他们研究，分析，传授专业知识。
3.在校学习历史和政治的学生，他们多半是迈向前面两者的。
4.业余历史政治爱好者，他们就是历史政治的“外围旅”。
“外围旅”热衷于历史政治，主要停留在像胡同大妈婆婆妈妈议论别人是非的层级，对自己说的话不但不用担负任何责任，还有一种自以为是的沾沾自喜。为了有足够的谈资，他们也是下了血本，拼命努力学习相关知识，也就以博学自居了，还振振有词：爱读书，以致发展到其中很多人不务正业了，但是里面相当多的人是自己的正业已经没办法务了，只好在这方面寻求自慰！

渣渣

古人云：
      三日不读圣贤书，便觉面目可憎。