生是加国人，死是故乡鬼：昂贵的叶落归根梦

发布时间: 2016-11-28 22:48| 查看: 2399| 评论: 0|原作者: 吴薇|来自: RCI

在定居加拿大的各国及各种文化背景的移民当中，华人和穆斯林其实并不特别待见彼此。但是历史的长久和文化传统的深厚还是会带来一些共同点，老一辈人希望死后魂归故里就是其中之一。过去十年来，从加拿大被运回原籍国的遗体每年在逐渐增加。以至于蒙特利尔等大城市的殡仪馆添了一门新生意。

本来这样的事除非是在相关行业工作或者自家经历过，大部分加拿大人都不会注意到。但是加拿大广播公司城市生活记者拉瓦（Hugo Lavoie）一向嗅觉灵敏，好奇心又强。他发现在蒙特利尔有一个“魁省穆斯林殡葬协会”，立刻跑去问长问短。

首先，死后想回家乡的都是些什么人？会长哈吉拉.贝尔卡森举例说，一个移民的父母从阿尔及利亚来探亲，父亲去世了。老先生生前没想过在加拿大长住，死后当然也要葬在家乡。一般来说，在加拿大生活多年后还有这个想法的通常是第一代移民。

贝尔卡森说，这个想法源自乡愁。她请拉瓦从他们的角度想一想：你的老友，你的记忆，你的历史都在那边。那是你出生和长大的土地。你自然会觉得那里才是你长眠的地方。

贝尔卡森首先劝告家人改变主意

贝尔卡森说，人们总是忘记死亡的存在。当它到来的那一天，无论是心理上还是经济上，完全手足无措。这时他们就会给贝尔卡森的协会打电话，寻求帮助和建议。她的第一个建议是：最好就在本地安葬。因为要把遗体运回老家安葬手续复杂，费用昂贵，而且给儿女和孙辈造成许多麻烦和痛苦。

麻烦之一是祭拜不易。贝尔卡森说，让已经在加拿大定居的儿孙定期回去基本上是不可能的。她遇到过一些满足了父母心愿现在又后悔的移民。因为在他们想去墓前呆一会儿的时候，墓地却远在万里之外。

但是一个人在病重垂危时通常只想到自己，顾不上那么多。贝尔卡森说，她的职责是提供所有的信息，最后做决定的还是家属。

贝尔卡森本人也是第一代移民，来自阿尔及利亚。但是她说，她决定移民的时候就想好了不再回头，定居在哪里，哪里就是她的土地。她不仅和丈夫孩子商量过后事安排，而且还郑重告知老家的亲友。“我生活在这里，工作在这里，死后也要埋在这里。”

殡仪馆的“外事组”如军事重地

和贝尔卡森聊完，拉瓦又去拜访了蒙特利尔市的一个殡仪馆，向他们打听运送遗体如何操作，费用多少。该市普瓦里耶殡仪馆的负责人沙维格罗接受了采访。他的殡仪馆有一个三人“外事组”，全职负责遗体运送事宜。

拉瓦倒是很想看看这个小组是怎么工作的。但是他们工作的那间屋子只有获得批准的人才能进去。沙维格罗介绍说，第一步是备齐所有的证明和证件，然后和死者原籍国的领事馆联系，还要向加拿大交通部提出申请。

不仅安放和处理遗体的房间如同军事重地，棺木的封闭规定的严格程度也堪比运动员的兴奋剂检测。殡仪馆准备完毕后，封棺要在领事馆官员的监督下进行。沙维格罗说，有的棺木盖上以后本身就是完全封闭的，有的是在里面加封闭夹层，运送一般都是空运，安全规定非常严格。他们负责把棺木送到海关，接下来就由加拿大交通部和有关航空公司接管。

防的是走私

为什么交通部、殡仪馆和领事馆这么如临大敌呢？沙维格罗说，一方面是怕有易燃易爆物品，另一方面是防走私。一般人也许很难想象有人会用老祖母的棺木走私，但是沙维格罗坚持说，交通部的防范是有道理的。

至于费用，当然便宜不了。拉瓦打听到的价格是，一具遗体从蒙特利尔运到北非，加税6440加元，这还不包括棺木，视其规格，价钱在2000到4000加元之间。